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自此,嘉树公子的技艺更加神乎其神,当世无人可望其项背,时人都称他为洞庭神君。
后来,这嘉树公子做了庄主,便时常独自在岸边听涛打浪,专心音乐,顺手把山庄改作了听涛山庄。
山庄的营生除了铸兵炼器,也兼制作些各种精致的乐器了,同样备受欢迎。
而当今的欧阳庄主更是不同凡人,仪表出众,风姿十分优雅美妙。
传说是神君与夫人夜里在洞庭湖面泛舟赏月,琴箫合奏《春江花月夜》之时分娩所生。
神君一时有感,便应情应景地给新生的小公子取名为水月,世人顺着神君的名号都称呼水月公子为洞庭少君。
欧阳少君继承了祖父及父亲的聪颖慧悟,不仅使得一手好剑法,也吹得一手好箫,颇有其父之风。
但少君却又不及其父如此沉迷,艺成之后便和世交兄弟萧潜一起闯荡江湖。
由于其生性潇洒而多情,重诺而好义,结交了许多豪杰朋友,名重天下。
有次路过苏州,见一舞姬,舞姿之曼妙,美不可言。
少君便不自觉地为其吹箫伴奏起来。
箫声和舞步十分合拍,二人之默契仿佛是相识合作了十几年的拍档一般,在座之人无不被这箫声舞姿所感动。
于是少君便与这舞姬互生情愫,后来又历经种种磨难,终于在三年前,先皇御封铁捕沈临渊大破凤鸣楼后,天下重归太平之际修得正果,携手回到洞庭山结为夫妇。
神君见少君人才出众,自己又沉迷音律,便传了庄主之位给少君,自己搬到山顶听涛别筑去了。
起初,人们只道少君公子天资聪慧,为人又潇洒落拓,不痴不恋,实在是个完人,胜过其祖其父远矣。
谁知自从成亲之后,少君对妻子宠爱异常,更是将山庄以妻子之名命名,更名为拥雪山庄。
人们才始知其祖痴于剑,其父痴于乐,少君痴于情了。
然而剑乐之痴终不及情痴之甚,神君偶尔念及,总不免担心日后儿子为此所累。
但眼见当下欧阳山庄声名鼎盛,神君便始终未曾和少君提及此事了。
晋时传闻有言,洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之,四时闻金石丝竹之声,彻于山顶。
而观如今欧阳山庄之盛状,女主人夏拥雪之容姿,神君少君父子之音律造诣,一如古时传言。
因此岳阳一带,均将欧阳山庄视作仙地,将神君少君父子奉若神人了。
而少君初时共同游历的世交兄弟萧潜,则出身于医学世家。
其父萧铖医术精湛,善于针灸刺穴,年轻时陪神君入宫仅做了三个月的御医,便深受皇上信赖器重。
于是,时人便称他为&ldo;圣手医官&rdo;,与南方精于药理的药王薛鉴湖并称&ldo;南薛北萧&rdo;。
萧圣手时常为薛药王的名号念在自己前面而感到愤愤不平,更觉得&ldo;南薛北萧&rdo;听起来像极了&ldo;南薛北效&rdo;,分外刺耳,应该念作&ldo;北萧南薛&rdo;才对。
因此只许家中亲人下人都如此念法,在自己听来仿佛&ldo;北萧南学&rdo;一般,感到十分满意,恨不能改于世人之口。
又每念及薛药王性情古怪,难以亲近,至今年近花甲却膝下仍无亲子,只有一个养女聊得安慰。
而自己两个儿子均勤勉刻苦,精神专注,长子萧潜于针灸之道又早已得自己真传。
萧圣手便又觉得十分欣慰了。
但萧潜向来性情敦厚,温良孝顺,见父亲日渐老迈却仍计较世人&ldo;南薛北萧&rdo;的称谓,便立志效仿神农遍尝百糙,研究药学,修一部传世本糙经典以安慰父亲。
于是在沈临渊大破凤鸣楼后,萧潜便与欧阳少君分手,和另外新结识的两位朋友继续游历去了。
如今盛世之下,三年时光一晃而过,先皇也于去年十月驾崩,由二十岁的太子即位,至今尚不足一年。
于是东瀛今年便谴了使团前来朝贺,却不想又暗藏野心地随行了一名叫做宫田诚的东瀛剑道高手,竟欲借机挑战中原剑术了。
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