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第93章（第3页）

】

【而这，与“儒术”

里的巡狩、封禅、律历、服色一类形塑的王朝形象的仪式化实践——】

【有着共同的内在思想因素。

】

儒家众：冷静。

这应该不能代表什么吧？！

充其量，应该只能说是后世的“儒术”

吸收了“阴阳家”

的一些内在思想？本体肯定还是“儒家”

呀！

他们安慰自己。

但是天幕又说“儒家与儒术也并不统一”

。

儒家众：qwq

【因此我们不能用以前的“儒”

，譬如《汉书·艺文传》《儒林传》的“儒”

，来理解汉武帝初年的“乡儒术”

。

】

【汉武帝初年的“儒术”

——】

【大体还属于行政实践的范畴，主要指的还是与王朝的仪式化形象与仪式化制度相关的知识、政策。

】

仪式化形象？仪式化制度？

他们大致地明白了。

很多人忽然神色凝重地看着苍穹。

他们仿佛管窥到了一个时代。

【汉武帝的“尊儒”

，可以分为两个层面。

第一是“礼仪制度”

方面的儒术。

第二是“六艺知识与思想”