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第六十三章 昭觉辩法(第3页)

圆弘和尚并无与谢方知相争之心,若是争了,那边是落下乘。

和尚因双手合十道:“若谢施主要辩,也只好辩个明白了。”

“好。”

谢方知不咸不淡地应了一声,竟然直接朝着前面九层高台上走去,那是一个阶梯状的高台,越往上越窄,每一层都有青莲放着,按着规矩,讲道的时候该从第一层渐渐往第九层坐,最后还要慢慢坐下来。

这是很简单的一个意思,佛从众生中来,还往众生中去。

不过现在,谢乙瞧上这道场了。

他腰后别了一管箫,手一翻便摘了下来,手一转一扬,便道:“自取其辱,怪不得我了。”

在谢方知站在那九层高台下面的时候,所有人便哗啦啦地围了过来,像是潮水一样。

里里外外,人声鼎沸。

谢方知的名声在京城,也是毁誉参半,不过名声之事,从来不会影响众人对谢方知的好奇。

所有人都往里面挤,谢银瓶与姜姒反而进不去了,索性就在外头远远看着。

这时候最头疼的就是谢银瓶了,只是干着急也没用,因而无奈地叹了一口气。

原本还嘈杂得厉害,场上处处都是人与人说话的声音,不过在谢方知开口那一刹那,所有声音都平息了下去,一时只听得见广场上大鼎里佛香燃烧的声音。

谢方知道:“众生皆有执迷相,和尚你乃是着了相。”

圆弘和尚打了个稽首:“人生梦幻泡影,谢施主偏执一端,满身负累,何不放下?

苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。”

哟呵!

众人一听立刻来了精神:京城里谁不知道谢方知最是嘴毒,如今这和尚竟然说谢方知偏执,还要规劝他苦海回头,放下屠刀?

这不是搞笑呢吗?

甭说是了解谢方知的了,就是寻常人都嘘声一片。

谢方知已经大笑了一声:“苦海既无边,何处是岸?

放下屠刀,天下便无杀人之法?

圆弘和尚佛法精深,不如答我这两问!”

姜姒一听这话,却是眼前一亮。

苦海既无边,何处是岸?

放下屠刀,天底下还有种种杀人杀心之法,屠刀何足道?

好个谢乙,这一句真真刁钻!

谢方知师出名门,又是谢氏一门翰墨之族,腹内锦绣成堆乾坤万里,所学之驳杂,乃是只钻研佛学的圆弘和尚不能比。

他谢乙明摆着说的就是歪理,可这歪理歪理自有之所以成“理”

的道理。

众人听了谢方知这话,都忍不住思索起来。

苦海没有边际,回头若有岸,那不就是边际吗?

既然没有边际,便不该有岸,有了岸,苦海怎会无边?

既然苦海有边,何须回头?

看似简单的一句话,实则已经叫圆弘和尚哑口无言。

就在众人一片的议论声中,谢方知朝着第一层走了上去,站定之后,便看见那一只盛着青莲的青瓷广口小瓷缸,手腕一转,手里的箫落在那瓷缸上,顿时听得“哗啦”

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