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10诗的语言（第2页）

一旦进入诗的创作过程，诗人的脑海便成了一种特殊的语言的“熔炉”

——把很多的口语，平时常用的词汇在一起冶炼着、寻找着。

诗是语言的结晶。

用最少的语言去包涵最丰富的内容、思想、形象及想象。

用现成的形容词最便宜、最省力，但，也最能够起到破坏诗意的作用。

华丽的辞藻往往是为了掩饰内容的浅薄、思想的空虚、技巧的拙劣。

朴素，才得到真。

简洁，才显出美。

假如雷声到来在不该到来时，那么只能给人以惊讶，而不会使人动心。

假如雨滴到来在应该到来时，那么一滴一丝也会使人感到赏心悦目。

一个诗人的语言，就是一个诗人的特点。

语言的个性是形象和典型的个性的基础。

语言的时代性主要是指现时的生活的气息——不是民国当年，更不是峨冠博带的远古。

语言的锤炼是和思想的锤炼密切相关的。

思想苍白的人，所用的往往也是苍白的语言。

精辟的语言才能充分地表达精辟的见解。

炼字、炼句、炼意这三则之间，是互为联系，缺一不可的。

但，显然，炼意是更为关键的——有了一个好的意境，就有了一首好诗的轮廓，就有了创造及发挥的基础。

炼字之难，难就难在准确这一点上——所谓“准确”

者，就是非这个字便不适当，便不能给人以美感。

炼句之难，难就难在自然而又简洁——不是拖泥带水，也不是生造硬作。

写情时情浓，写景时景真，写形象时形象栩栩如生——一切都自然地引出、展开、收拢。

活生生的语言，只能来自活生生的生活，活生生的心灵。

语言大师并不是识字特别多，而是能够创造性地活用语言。

留心各种人的各种语言——在口语和大白话中，有时是有很自然、很美的诗的语言在的。

炉火纯青的诗的语言似乎更接近于口语，经过锤炼以后，既保留了活鲜一面、又剔除了芜杂一面的口语。

诗的含蓄主要地指诗意的含蓄——即余音绕梁。

语言的含蓄也是诗意含蓄的一部分——即言外之意。

少雕琢，求自然！

1981年8月于北京