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如果说第一人称是做自己,第三人称是做自己的旁观者,那么,第二人称就是做自己的朋友。
把一个人当作&ldo;你&rdo;对待,就意味着和这个人面对面,像朋友一样敞开心怀,诚恳交流。
如果不是这样,心里仍偷偷地打量着和提防着面前的这个人,那就不是把这个人当作一个&ldo;你&rdo;,而是当作一个&ldo;他&rdo;了。
与此相类似,当我们把自己看作一个&ldo;他&rdo;的时候,那眼光往往是冷静的,有时候还是很功利的,衡量的是自己在社会上的表现、作用、地位、名声之类的东西。
相反,对自己以&ldo;你&rdo;相待,就需要一种既超脱又体贴的眼光,所关心的是人生中更本质的方面。
这时候,我们就好像把那个在人世间活动着、快乐着、痛苦着的自己迎回家中,怀着关切和理解之情和他促膝谈心。
人在世上都离不开朋友,但是,最忠实的朋友还是自己,就看你是否善于做自己的朋友了。
要能够做自己的朋友,你就必须比那个外在的自己站得更高,看得更远,从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
事实上,在我们每个人身上,除了外在的自我以外,都还有着一个内在的精神性的自我。
可惜的是,许多人的这个内在自我始终是昏睡着的,甚至是发育不良的。
为了使内在自我能够健康生长,你必须给它以充足的营养。
如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定会感觉到,在你身上确实还有一个更高的自我,这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
拥有&ldo;自我&rdo;
1
一个人怎样才算拥有&ldo;自我&rdo;呢?我认为有两个可靠的标志。
一是看他有没有自己的真兴趣,亦即自己安身立命的事业,他能够全身心地投入其中,并感到内在的愉快和充实。
如果有,便表明他正在实现&ldo;自我&rdo;,这个&ldo;自我&rdo;是指他的个性,每个人独特的生命价值。
二是看他有没有自己的真信念,亦即自己处世做人的原则,那是他的精神上的坐标轴,使他在俗世中不随波逐流。
如果有,便表明他拥有&ldo;自我&rdo;,这个&ldo;自我&rdo;是指他的灵魂,一个坚定的精神核心。
这两种意义上的&ldo;自我&rdo;都不是每个人一出生就拥有的,而是在人生过程中不断选择和创造的结果。
正因为此,每个人都要为自己成为怎样的人负责。
2
&ldo;认识你自己!&rdo;――这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。
对这句箴言可作三种理解。
其一,人要有自知之明。
有人问泰勒斯,什么是最困难之事,回答是:&ldo;认识你自己。
&rdo;接着的问题:什么是最容易之事?回答是:&ldo;给别人提建议。
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