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地域之间的分别哪个时代都有,更何况大秦刚刚一统,往前再数个十几年,秦人就是覆灭他们国家的元凶?更不用提为了对抗秦国六国之间的舆论攻势,因此秦人的名声并不是很好。
时人最认可的就是,关中秦人,就是秦国的鹰犬走兽,望之而不似人。
然而实际上作为入侵者的老秦人,对于关外人没有太多怨恨,他们更多的是生活的压抑让他们不得不找到一个渠道宣泄。
所谓的仇恨,所谓的正义,对于老秦人来说是不需要的。
只要有仗打就够了!
关外人?再很长一段时间之内,对老秦人而言其实和功勋没什么区别。
关外人说关中的老秦人望之不似人,对老秦人充满了仇恨。
而关中的老秦人并不仇恨关外人,但也从来没把对方当成过人。
就如此刻,表现的过于温驯的老秦人听到带着浓浓口音的解释,甚至没有正眼相待,只是坚持的想从秦吏口中得到回答。
这就是他们百年的生活习惯。
能够让他们信任的只有秦王,只有秦吏,至于关外人?
呵,可惜不像以前杀了就是功勋咯。
被无视的关外士子面色一顿羞红,但也不敢开口辱骂,秦法虽然宽松了,但是条例依旧繁杂,涉及生活的方方面面,包括口角之争和侮辱他人……
虽然处罚力度不够,但是这里是关中,谁知道会不会偏袒呢?
就目前士子圈子里达成的一致想法是,虽然秦国的天变了,但是始皇帝明显还是更信任和亲近关内人的。
太孙殿下对于关外人的态度好一些,至于太子殿下比较宽仁,但也和太孙大差不差。
说到底他们是失败者……哪怕秦法变了他们要走的路依旧还有很远。
负责宣讲的秦吏自然听到了老秦人的疑问,面带笑容的肯定了告示和新秦律的真实性。
以至于得到肯定答复的老秦人都有一种魔幻的感觉,不仅仅魔幻在旧法废除和新秦律的颁布,还魔幻在秦吏的和蔼可亲。
是的……和蔼可亲这个词语,在老秦人眼中,是从来不会和秦吏挂钩的。
他们对于官府乃至于代表官府的秦吏的感情是畏惧,而不是依赖。
秦法对于人性的压制到了近乎极致的程度,而对于秦法的执行者而言,他们从一开始学习的就是如何驭民,做的也是这样的事情,上苛下残乃是官场常态,更何况对于黔首而言?
秦吏高效率和高执行力那是秦国内部行政体系的完备,不代表秦吏的立场就站在黔首那边。
因此,实际上大多数秦吏都是刻板的,严肃的,颇具威严的。
他们和黔首的关系像是典狱长之于罪犯。
这也就导致其实大部分秦吏的形象也比较雷同,这并不是什么夸张的事情,秦国最大的特点就在于集群化模板化和标准化,从官,到吏,再到黔首,都有一套衡量的标准和制造的模板。
而事实上这群老秦人的感觉并没有出错,之所以和蔼可亲,是因为负责宣讲秦律的吏员,是新吏。
旧法废除,旧吏的生存环境岌岌可危。
虽然始皇帝已经确定不会让旧吏背锅,保住了旧吏,但是时局更替,新吏作为最终赢家,也是最符合当今大秦国策的群体,自然是集体上位。
旧吏一来要给新吏挪位子,二来也要重新改造学习适应的新的律法制度。
不发动大清洗是一回事,政治前途肯定还是有一定的影响的。
当然,在这方面始皇帝赵泗乃至于扶苏的意见都很一致。
旧吏不会被放弃,能够尽快适应新秦律,新的律法制度以及新的国策的旧吏,也会被大秦新的体系所重新接纳。
相比较于诸子百家乃至于六国贵族而言,旧吏不管是执行力还是忠诚度都高上一截。
当然,在旧吏改造学习转变思想的档口,诸子百家乃至于天下士子自然也都能捡捡漏。
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