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眼见二毛意兴阑珊,黄七多少有些意外,“你也不问问是什么样的法宝就一口回绝?”
“什么法宝我也不去。”
二毛摇头说道。
“我听说那件法宝是一枚洪荒神灵遗留的地元丹,传说地元丹不但能够避水防火,还能驱邪解毒……”
不等黄七说完,二毛便摇头打断了她的话,“行了,别说了,连你都听到风声了,外面肯定已经传的沸沸扬扬了,好东西谁都想要,就咱们两个这点儿能耐,去了可别偷鸡不成蚀把米。”
“咱俩身上又没什么好东西,大不了偷不着鸡呗,能蚀什么米?”
黄七不以为然。
二毛停笔抬头,“你就是米,你是不是忘了姒广平为什么抓你?真到了法宝出世的时候,那周围一定会聚集大量的高手,万一有人认出你是乘黄,到时候估计没人抢地元丹了,全冲着你来了。”
“你也太小看我了,别说我有隐身冠可以隐身,就算没有隐身冠,他们也抓不到我…”
“不行,说不去就不去,”
二毛落锤定音,“时候不早了,快回去歇着吧。”
黄七心有不甘,做着最后的努力,“你也学了这么长时间的法术了,难道不想出去演练一番?”
二毛低头画写符咒,不再接话。
见二毛心意已决,黄七只能无奈起身,怏怏离去。
由于时辰尚早,二毛便没有急于休息,而是继续自桌面上练习到三更时分方才停了下来。
。
他之所以如此刻苦练习,主要是为了临阵对敌时可以更快的画写符文,他以符纸取代了繁琐驳杂的作法法器,在与巫师和术士斗法时已经抢占了先机,但他日后的对手除了术士和巫师,肯定还有习武之人,习武之人是以武功伤人的,动手之前并不需要繁琐的作法步骤,他必须保证自己作法的速度比这些习武之人出招的速度更快才行。
随后几日一直在下雨,二茬的谷粟已经种下了,连日的小雨对种子的萌芽生长非常有利,这几日二毛一直待在屋里,除了吐纳练气和画写符咒,还会练习掐捏指诀和唱诵咒语,与以往的咒语只有奇怪发音而没有具体含义不同,二毛自创的咒语是以当下语言编撰的,不但有着精准明确的含义,唱诵之时还朗朗上口,气韵十足。
为了将自创的咒语区别于以往的咒语,二毛将自创的咒语称之为真言,顾名思义就是返璞归真,直指本真的语言。
真言之所以与咒语有这么大的区别,主要是两者的作用对象有所不同,咒语在作法时充当的是感应外界灵气的桥梁,本质是利用那些没有具体含义的发音和声调,与外界灵气产生感应和共鸣。
而他作法时用的是符纸而不是法器,符纸本身已经可以与外界灵气产生感应和共鸣,真言的作用主要是为了给予自己强大的心理暗示,增强自己的意志力,以此确保施法的精准和法术的威力。
雨过天晴之后,二毛背着藤筐去了西山林子,他对这片树林已经很熟悉了,哪里有蘑菇哪里有木耳他一清二楚。
钻树林的第一天,狗子和黄七都跟着他。
第二天,黄七不去了,她本来就是林子里长大的,对蘑菇和木耳这些东西一点也不感兴趣,她之所以与二毛同行主要是为了游说他去荆州抢夺地元丹,奈何二毛铁了心不去,她也就懒得陪二毛钻树林了。
第三天,狗子们也不跟着他了,只因没有了黄七同行,二毛全然没了顾虑,想到什么咒语真言就会高声念诵出来,偶尔还会做出画符和挥符的动作,高喊和演练之前一点征兆也没有,一惊一乍,搞的跟犯了疯病一般,狗子们都被他给吓着了。
第四天一大早二毛又去了西山树林,巳时不过,不远处的山路上突然传来了黄七的声音,“二毛。”
“在这儿呢。”
二毛出言回应。
“快回去吧,来人了。”
黄七高声说道。
听得黄七言语,二毛急忙朝着北面的小路走了过去,与此同时出言问道,“谁来了?”
“要饭的。”
黄七随口说道。
二毛听出了黄七言语之中的厌烦,急忙快步走出树林,来到通往西山祖陵的小路与黄七会合,“乡民上山了?”
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