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贾母听得这番话,一时惊吓的脸色发紧,也看了看贾敏贾政。
但她有一事还是不解,道:“大王,犬子娶王家女,他侄儿贾琏之妻凤哥儿也是王家女儿,这也算么?”
李征道:“这不算,但若是,若是宝玉少兄,那便是近亲。
一般而言,人之结亲繁衍,无论远近都有可能遗传上代明显的、隐藏的生理疾病。
但近亲结亲,遗传几率会更大,本隐藏的一些生理疾病也会爆发出来。”
他举例问林如海:“林御史应当去过不少地方,村镇也去过不少,可知村里多有‘守村人’?”
林如海短促呼吸着冷气,点头道:“不错,微臣也去过不少村庄,多有见痴呆之人。
如今想来,宗族村庄,也多有讲究‘亲上加亲’的,甚至有‘换亲’的,只怕是,只怕是,唉,天下之大,竟然还有这样的事!”
“这就是科学,”
李征道,“荒古先祖们出圣人,定人伦,隔绝了血亲结亲繁衍现状。
上古之先祖圣人,又以‘姑表之亲’补充伦理。
时至今日,更发达的医学研究与汇总,以及社会伦理记录,也该到更加促进一步之时了。”
他与二圣道:“太上皇,陛下,无论姑表,五代以内均算近亲,并非是堂亲是近亲,表亲便不是近亲。”
太上皇不知说什么好,皇帝叹息了一声说道:“然要杜绝这种事,并非以伦理教育及诏令公文便可解决了的,百姓贫穷,谁又顾得上这些。
何况人有侥幸之心理,既然是有几率,便都想未必应在自己下一代。”
从而他认为:“这是对寻常百姓人家,而至于大户人家,‘亲上加亲’得来的好处,早已盖过一两个后代不太周全之弊端,谁会尊奉诏令?”
李征称赞:“陛下慧眼如炬。”
在他看来,社会伦理,相当一个组成的部分便是社会经济。
“好孩子,你看若在科举之中加强规训,能否避免一些这样的事?”
皇帝询问。
“自然能避免一些,但这不容易,科举考的是圣贤文章,若引入医学伦理学,群臣文官怕是要造反。”
李征叹道。
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