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第六十一章 音律之用（第2页）

学生们沉醉于这样的《文王操》所带来的情境之中，久久不能自拔，有的人甚至没有发现夫子一曲早已终了。

宰予睁开眼，雨后泥土的芬芳香气扑面而来，他忍不住回头看向窗外。

屋外的小雨已经停了。

那还挂着雨滴的杏树枝头，站着一只嫩黄色的小鸟。

小鸟歪头看他，宰予也歪头看它。

也不知是它看着他，还是他看着它。

小鸟冲着宰予鸣了一声，划破了课堂的静寂。

无数弟子从琴声韵律中的意境醒来，但宰予却在好奇小鸟到底对他说了什么。

他杵了杵坐在他身后的公冶长，小声问道：“那只小鸟说什么呢？”

公冶长咳嗽了一声，随后拿起竹简遮住嘴，压低嗓音道。

“你还是别听了。”

“为什么？”

“脏话。”

宰予的好心情荡然无存，他捋起袖子道：“我……”

孔子注意到了宰予与小鸟之间的小动作。

他捋着胡子，忍俊不禁道：“予啊！

你在干什么呢？”

宰予吓得一激灵，赶忙放下袖子，他还以为夫子又要怪罪他上课不专心了。

岂料夫子只是提了他一句就没有再追究了，而是向着满座的学生开口问道。

“你们有人注意到，刚才这一曲，我动用了几根琴弦吗？”

子路愣道：“难道不是七根吗？瑶琴都是七根弦啊！”

一旁的宓不齐摇头道：“夫子只用了六根弦。”

子路不解道：“为何呢？”

抱着孩子的曾点也补充道：“并不是所有的瑶琴都是七根琴弦的。

我听说，最开始的瑶琴乃是五弦，分表代表金、木、水、火、土。

后来文王为了纪念被纣王烹杀的长子伯邑考，就增加了一根琴弦。

再后来，武王伐纣时，为了鼓舞士气，就又增加了一根琴弦。

夫子今天弹奏的乃是文王创作的《文王操》，所以使用的应该只有六根琴弦。”

子贡则提出了不同的意见：“可我听说，瑶琴的七弦，是效仿天上的北斗七星，其中大弦代表了君，小弦代表着臣，文王、武王加二弦，是为了契合君臣之恩。”

孔子听了众人的说法，笑着示意大家安静。

“你们说的都很有道理，两种说法都是正确的，而我今天弹奏时，也的确只用了六根琴弦。”

语罢，孔子又问道：“那你们知道，君子为何要学乐吗？”