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为了纪念这次活动,后来,五世达赖规定每年传召法会最后一天晩上举行驱鬼仪式。
出了正月,四世班禅返回扎什伦布寺,向同住在日喀则的小藏巴汗递交了格鲁派的护法“请战书”
。
面对这样的“跳马将军”
,小藏巴汗不得不承认,对手这一步棋确实高明,他想,先不理他,拖下去再说。
时过不久,全藏各教派主要寺院差不多都收到了格鲁派发出的护法“倡议书”
,反响强烈。
小藏巴汗陆续收到了包括自己所在教派在内的许多大寺的“请战书”
,他知道不能再拖了,转念一想,也好:那白利土司恨不得早早杀过江来,这回,你们送上门去,倒省事了,最后打下来两败俱伤,我不但要坐稳藏区,连那老东西的康区也拿过来。
他是既不积极组织,也不阻拦,任由自发。
图布送来固始汗的信,知会六月出兵。
五世达赖让益西随图布到蒙古军前,带去他的旨意:自己这方面决定提前一个月行动,由三大寺组成喇嘛军团,总管索南领队,哲蚌活佛根敦、甘丹活佛恰巴、色拉活佛贡嘎,全部出动,首批1300人,由哲蚌本年度铁棒喇嘛率300陀陀骑兵为先锋。
五月十五,在大昭寺广场举行大军首发式,鼓号诵经后是煨桑,巨大的柴堆点燃后,一股黑烟冲天而起,家家户户市民自发在门前、屋顶也燃起柴堆,一时间全城浓烟滚滚,各寺钟声同时响起,祈祷此次出兵顺利、战事成功。
五世达赖在甘丹颇章宫内亲自敲击幽冥钟,诵大解脱法,祈祷早度顿月多吉之魂不使入三恶道。
格鲁的举动带动了其他很多力量,不但各派大寺在组织僧兵,还有不少地方势力也派遣武装力量参加,因此,各地通往昌都的大道上,每天都能看到或人数较多或三五成群、服装各异、手持兵器、千奇百怪的队伍,这种类似游行的行军也是一大奇观。
昌都历来是藏东重镇和与四川的交通要道。
宗喀巴大弟子之一的喜饶桑布在此创建了着名的强巴林寺,帕巴活佛系统一直传承至今,该寺护法[1]为一巨蟒。
帕巴活佛遵照五世达赖指令,腾房储粮,接待各教派各路人马。
陆陆续续到来一万多人,连噶玛祖庭类乌齐寺也派出僧兵。
白利土司已经得知消息,一方面加强德格渡口的守卫,一方面迅速调集人马向他所在的甘孜集结。
他手下有军队2500人,另征调各部落武装和服兵差农民七八千人,总共有万人左右。
顿月多吉的打算是,封死渡口,待对面师老兵疲,他率兵杀过去,对方群龙无首,必不堪一击。
“到时就干脆一路向西直奔拉萨,那就不光是灭掉格鲁,小藏巴汗想借刀杀人,没那么便宜的事,趁机把他也……哈哈,我要做全藏之王。”
每每想到这里,他都难掩心中的得意。
帕巴活佛出面召集各教派首领和各大寺活佛开会,商讨作战计划。
大家都感到像现在这样力量分散,无法战斗,必须有一个统一的指挥。
鉴于这次行动由格鲁首先倡议,参战的人员也最多,于是大家公推索南总管为各部首领。
索南群培也当仁不让,他除了勉励各派齐心协力打好这一仗外,还告诉大家:“我已得到消息,安多蒙古汗王为了保教护法,已经发兵南下,配合我们共歼白利土司,且稍等几日,根据形势再决定行动。”
众人听了都很振奋。
多日来,固始汗一直在伤脑筋,这个白利土司乃心腹大患,越早除掉越好,可兵力不足呀。
这一天正在大帐苦思,卫兵领益西进来。
落座后,益西开门见山:“佛爷请汗王如约出兵,他已调集不下一万人马在金沙江以西恭候汗王。”
“什么?请再说一遍。”
固始汗瞪大眼不相信自己耳朵了。
益西将详细过程一说,固始汗佩服得连说“高明”
。
“汗王,佛爷说这只是整个计划的一半。”
“噢,那一半呢?”
“那一半等汗王进入康区后由索南总管接洽。
我这里只带了他写的两句话。”
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