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第二天早上,乐滋滋的庾氏招呼下人把饭菜端到后院,和晚间回来的王太叔还坐在一起,一同对饮小酌,琴瑟是相当的和谐。
可巧,平日里跟随着王太叔的一个长随回来了,正要向庾氏禀告家主安排的什么事情,到后院里撞见这一幕十分的吃惊,因为自己的家主的车驾还在后面,自己是先行一路小跑回来的。
长随来不及和庾氏说什么,扭头就往外跑。
和王太叔汇合之后,急急忙忙地把自己看到的事情和王太叔说了一通。
王太叔听了也是很吃惊,自己不过是在外面溜达溜达,居然被人抄了老窝,这还得了,也就急匆匆的往家里奔。
就像二郎神大战孙悟空的时候,大圣在灌江口溜达了一圈,对二郎神说,庙宇已姓孙。
等这边领着长随的王太叔进了门,那边与庾氏吃饭的王太叔也刚好从后院出来,两人在前厅院子里弄了个大碰头,两人都戴着个白色的纱帽,所穿的衣服和相貌包括手持的拐杖都是一模一样的。
眼见家里大白天的突然出现两个家主,王家的儿孙和下人都惊呆了。
哪个是自己的父亲和祖父,哪个又是自己的家主呢?
不等家人子弟们有反应,从屋外进来的王太叔举起拐杖就朝从后院出来的王太叔打去。
后院出来的那个王太叔也不甘示弱,提起拐杖迎面击去。
两个王太叔打成一团,但终究是上了一点年纪,中间分开的那会儿相互气吁吁的一边责骂着对方,一边责令家人子弟上前把对方往死里打。
但围着的家人子弟们哪个敢上前呢?万一不小心将真的王太叔打伤了,那罪过就不是一般的大了。
所幸,还是王太叔的儿子瞧出了究竟。
一来也是自己跟着父亲经常跑来跑去,对父亲的形态细节熟悉的很,二来开始和父亲的长随一起去接父亲的时候,自己眼睛尖瞧见了父亲的袍子脚边有一丁点胭脂。
瞅着两个王太叔分开喘着粗气的功夫,王太叔的儿子提起棍子就冲着袍子脚边没有胭脂的王太叔打去。
虽说那个王太叔见有人冲上来,也提起拐杖还击,但终究比不过年轻人的气力,没几下就被打掉了手里的拐杖,还被打中了鼻子。
只听到嗷呜一声,被打中鼻子的王太叔一下子萎倒在地,居然变成了一只黄狗。
家人子弟们顿时都冲了上来,不用分说,几下便将这只黄狗捶死在院子里。
王太叔的儿子也是暗叫侥幸。
这时,早在后院听到动静的庾氏也出来了,见前院里的众人打死了一条老黄狗,不由得脸色发白。
昨夜归家的王太叔居然是一条老黄狗化形而来的,一夕欢好居然是违悖人伦,真是羞煞人也,躲在后院不肯见人。
王太叔的儿子领着下人把挑着死狗往城外去的时候,守门的兵卒见到了大奇,惊问道,我常常看到这条老黄狗从东边进城,摇着尾巴,很通人性,怎么今天突然变成死狗了呢?
王太叔的儿子说,这条狗在家里偷食,被打死了,遮挡住了兵卒的发问。
后来,老黄狗化形为王太叔的事还是传了出去。
而在老黄狗被打死过后不久,庾氏便得了病,发病死了。
可能是因为与狗共食,染上了狂犬病吧。
吴承恩在创作《西游记》的时候,写了一段真假美猴王的故事,很有可能就借鉴了东篱先生笔下的这个故事,因为“王遽入,伪者亦出,二人交会中庭,俱着白帢,衣服形貌如一”
这一段,在老吴的笔下,两个大圣从地府闹到天宫,即便是照妖镜,照出的也是两个大圣,金箍棒和随意兵也毫无差别,最后还是佛祖点出了假大圣是六耳,才了结了真假一案。
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