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第2部分（第2页）

书中有许多妙语，让人过目难忘。

比如“我们是去采访，又不是去上访”

、“预先准备的好坏，决定你对话能力的高下”

、“放下枪比剑”

、“驱除虚妄心，驱除骄傲心，常怀感恩心”

等等。

但是，也有一些看法我以为想得不够全面。

比如，他曾奉命为供职的媒体写过一份“致读者”

，重申“理性建设性”

的价值观——独立地看，这一对词儿没有什么问题，问题在于，它具有排他性，排斥激情与批评性，这是这组词语不受许多人尤其杂文大家欢迎的症结。

（徐迅雷：中国新闻出版报）

4．一部断代史和它的进步主义史观（评《拐点》）

继《向上的痛》与《权变》之后；中国最优秀的社会问题记者之一章敬平最近又出版了他的新书《拐点》；副标题是“决定未来中国的12个月”

。

这是目前为止；第一本对“*新政”

在中国社会的投影给予全面解读和归纳的时政著作。

而且；章敬平力图从社会体制改革的层面来概括“*新政”

的这第一年；他认为；这一年真正具有深度、广度和力度的；不是暴风骤雨的经改和政改；而是润物细无声的社改；并把社改的痕迹归纳为4点：“公正主义”

终结“富人时代”

、“宪政主义”

终结“权力时代”

、“人本主义”

终结“GDP时代”

、“多元主义”

终结“单边时代”

。

　从这两点看；这都是一本值得一读的有观点的书。

在我看来；现在担任《南风窗》杂志主笔的章敬平；正在逐步发生一个价值观和历史观的转变：从体制外知识分子思维向体制内知识分子思维的演化。

他更强调建设性；而非批判性；他更侧重于在认可体制合理性的基础上想办法渐进地解决伴生的不合理性；而非在体制外着眼于现有制度的不合理性而寄希望于激进的“破而后立”

。

当然；这并不意味着章敬平失去了真挚与激情；相反；他同样在呼吁公平、多元、人本、宪政；及对权利的保护和对权力的限制。

只不过；他的眼中已经能够容下沙子；他把丑恶理解为太阳的黑子——那也是生活中的一部分。

每次与章敬平的交谈中；他都会提到一个自创的词：世俗智慧；现在他又从已故的佛学大师赵朴初那里学到了一个新词：圆融无碍。

老实讲；从世俗智慧到圆融无碍；我认为是章敬平的一个精神退步；因为世俗智慧讲究的是为人处世的坚韧与柔韧；而圆融无碍；在我看来；则容易被放大为价值观上的左右逢源。

儒家讲究的是礼治；佛家讲究的是慈悲为怀；但正如春秋时期最尊崇周礼的徐国灭亡得最快一样；我们身处的不是大同社会或者人间佛国；相反；却是遵循*裸丛林法则的利益吃人的社会。