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第25章 虞清的收获（第1页）

每个人都从自己的角度表达着关心，鲁易知也知道这些关心是真心的，却并不能从中感到温暖。

只有虞清，没有太多安慰的话语，只是夜以继日地陪着他研究父亲留下的那本符文大书。

那上面有很多奇妙的符文，大部分是他从未没有见过的。

他以前总觉得自己的符文造诣早就超过了父亲，却没想到还有这么多东西没有教给自己。

鲁易知在研究神弩，其他人也都在为肯定要到来的大战做着准备。

颜仲未雨绸缪，不停清查奸细，锻炼士兵，修造武器，巩固城防，甚至将多余的粮食运到后面山上，将后山靠近城池的山上的树木伐下来做防御，派人在远处的山梁上寻找小路、藏兵洞等等，随时准备撤退到山上打游击。

他们极力在减少出城活动，尽量避免与敌接触，以减小不必要的损失，除了时不时地救济山上的同胞，打击一下运动到谷仓附近的小股敌军，基本上都是在城内活动。

虞清对于地位上的微妙变化，并不敏感。

作为一个刚刚进入军旅，尚未开始投入到所谓官场的年轻人来说，对这些潜规则还处于绝缘的状态。

但是对他实实在在地产生了不小的影响，最直接的就是，颜仲不再安排琐事来麻烦他，而是真正将他作为一名王府高级幕僚来看待了。

而万松则更加频繁地找虞清对演修行，畅谈对修行、战局的看法，甚至会和他聊一些皇族的隐秘。

他告诉虞清，陛下之所以要派他们几个皇孙到战场来，除了在圣旨中说的要为天下人之表率，皇家子弟为国建功之外，还有一个很大的原因，就是要他们来寻找一件普天之下都难得的宝贝。

“你听说过大禹九鼎吗？”

虞清在学问上拜在当代大儒郭云孙的门下，每个月都要完成一定的读书量。

郭师在旧都石城开学讲课的文学之士，乃当世著名的大儒，历经梁、虞、夏三代，当今圣上几次想要请他出来做官都被他谢绝，但是他仍然愿意在地方上开馆讲学，如今朝中很多大臣的子弟都曾经到他这里来听课。

他是师父的至交好友，受师父所托，为虞清授业。

渐渐地也对他青睐有加，视为入室弟子，但因为师父避世在此，不便在外人面前透露这层关系，故而很多人并不知道虞清也是郭师的弟子。

正是由于有这样优渥的学习环境，虞清读遍古书，对这些历史如数家珍：“当然知道，人皇大禹治水有功而得天下，始分九州，位列三皇五帝，为华夏子孙共祖。

而后铸九鼎，三代相传，以为世宝。”

万松接着他的话说：“后来天下分分合合，九鼎几易其手，终于为梁朝皇室所得。

梁朝末年，天下大乱，梁帝被杀，南梁皇帝在升州城登基，逃难过程中，不忘携带九鼎。”

虞清：“可是后来，虞武帝攻破升州，由当今圣上亲自至前往搬运九鼎，在过天河时突遇滔天巨浪，将其中一只鼎卷入河中，随着巨鼎入水，顷刻间风平浪静。

你说的宝贝，难道是剩下的这只鼎？”

“不错，九鼎其八在帝都宝鼎阁，剩下的这一尊，却没有像民间以为那样沉入天河。”