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打听来的,多半是世家中哪家有盛举,哪家设宴,哪家又传佳话。
之所以趣事皆涉世家,这是有缘故的。
此时选官用的是察举制,各州郡举贤良方正之人入京,皇帝考察后,确认合用,便授予官职,举荐的名目有不少,孝廉、茂才、察廉、直言极谏等,朝廷稀缺贤才的年份,皇帝还可另设名目向天下征士。
这一选士之法,已沿用了上百年了。
天下三分已达六十年之久,六十年前,这天下是统一的王朝,王朝名“延”
,察举制便是大延高祖皇帝所创,后天下大乱,各路诸侯纷纷举旗自立,又相互兼并,乱了十来年,便化作了天下三分的局面。
周占中原腹地,兵强马壮,国力远胜于齐、宋二国,齐、宋二国虽略小了些,但各自建国皇帝都是雄才伟略之人,不断开疆扩土,齐国地势险要,据险而守,宋国有长江天险为屏障,两国朝堂也是人才济济,王侯将相,亦都是血性之人。
周要吞灭这二国也非易事。
三国间几次混战,都是谁都并不了谁,如此拖过了三十来年,齐、宋皇帝都换了好几任,周为魏取代,周帝被废为王,在魏室苟延残喘。
时移世易,各国皇帝似乎不那么热衷于吞并彼此了。
齐帝忙着享乐,宋帝是个暴虐之人,在国中发明了各种刑罚,以看人受苦为平日解闷,而魏立国不过十八载,尚且脆弱,魏帝忙着巩固自己的皇位。
天下虽三分,察举制却一直沿用下来,甚至比在大延之时更盛。
战乱时期,需要人才,三国间相互“抢士”
不是一回两回了,皇帝们急令各地选拔人才,听闻有才之人隐居山林,甚至不惜放下皇帝的威严,亲自去请。
如此本就存在缺陷的察举制,日渐顽固。
察举制之缺陷便在于,这是人看人的选士方式,皇帝所用人才,多半是下面举荐上来的。
而被举荐之人,总是与举荐之人存在或亲或友或利益相关的关系,如此,选士之权实际便落入了卿大夫之手。
一人为官,便荐亲友入仕,这家势力愈加昌盛,同姓之人紧密团结,守望相助,这便是宗族。
宗族的势力,一度强胜于国家。
如此,那些出身寒门的有识之士,欲献力与国家,却发现投国无门,他们是寒门,家中没有人做官,谁来举荐?只得望洋兴叹。
那些既得利益者形成了一个个世家,因家中优裕,把持着朝廷最好的部分,有权,有财,世家代代相传,形成各色底蕴,在世家与寒门间划下了一道如深渊一般的界限,这便是士庶之别。
士庶之别,有如天渊。
后来皇帝也发现不好了,皇帝毕竟是皇帝,世家一为照顾皇帝情绪,二也是安抚寒门。
寒门中若无一人可出仕,时日已久,积怨一深,便会引起大乱。
于是选士之时,也会选名声极好,远近闻名的一些寒门之士。
却也极少,每年举士数百数千,寒门之子占不到五分之一。
魏帝篡位,借助了世家的力量,立国后自然要与世家好处。
但皇帝是个有抱负,有眼力之人,一眼便看出,倘若让这些世家再发展下去,江山未必姓箫。
周帝现在何处?京中幽禁,苟延残喘尔,周室宗亲也多半诛杀,以免有复国之危。
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