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第60章 隐藏剧情 帝俊生晏龙（第2页）

随后，在晏冰朝的陪伴下，清荷仙子轻盈地迈出了清荷居，等到了天焚殿门口，南宫婵已经把出门令牌取来，双手奉上。

晏冰朝取过令牌，清荷仙子脚步不停地离开了天焚殿。

在远古的苍穹之下，最初的天庭号神台，它巍然矗立，云雾缭绕，金光璀璨，不仅是天际间最为璀璨夺目的明珠，更是所有神仙梦寐以求的汇聚之地。

彼时，天帝之位由伟岸非凡的帝俊所执掌，他以其广博的胸襟与深邃的智慧，引领着这个初生的天界步入了一个崭新的纪元。

帝俊，这位被后世传颂的伟大天帝，面对着初时各自为政、纷乱无序的神仙世界，展现出了非凡的智慧与魄力，毅然决然地站了出来。

他发出了一道震撼天地的神谕，召唤四方神仙齐聚这宏伟的神台之上，共同商讨天界大事。

在他的不懈努力与卓越领导下，一个以神台为核心，秩序井然、和谐共生的天庭雏形逐渐成形，为后世的天庭奠定了坚实的基础。

在那个时代，天穹之上尚未有繁星点缀的壮丽景象，取而代之的是日官与月官以阴阳之道相互依存、相互制衡的天地法则。

帝俊，作为这阴阳平衡的至高主宰，不仅掌握着日月的诞生与运行，更将这一理念深深烙印在了天界的每一个角落。

因此，才有了流传千古的帝俊生日月之传说，成为了后世神仙们口耳相传的佳话。

帝俊深谙阴阳之道，认为世间万物皆应遵循平衡之理，包括天庭中的神仙亦是如此。

在他的统治下，天庭创立了一套严谨的制度，强调阴阳平衡、男女平等，却又巧妙地在神职分配上体现出了性别间的互补与制约。

男子若被选拔为日官，照耀四方，其妻子则需退居幕后，不得涉足神台之事；

反之，若女子有幸成为月官，温柔地洒下银辉，她的丈夫则需在旁默默支持，不占神位。

这一制度，既是对神职的尊重，也是对家庭和谐的一种特殊维护，被后世称为“司幽生思士，不妻；思女，不夫”

的佳话。

而在这套制度之下，司幽作为监察之神，扮演着至关重要的角色。

他如同天平的指针，时刻确保着天庭中的一切都在平衡之中运行，不容有丝毫偏差。

司幽的公正无私，让天庭的秩序更加稳固，也让每一位神仙都能在自己的位置上发光发热，共同守护着这片神圣而庄严的天地。

在那个古老而神秘的时代，随着制度的逐步深化与演化，天地间悄然孕育出了一群超凡脱俗的存在——巫族。

他们仿佛是天地间沟通的桥梁，日复一日，年复一年地沉浸在无尽的修炼之中，以虔诚之心与天地对话，逐渐领悟并窥探到了那浩瀚无垠的天地法则。

随着修为的精进，天地仿佛被赋予了生命，层次分明，宛如一幅细腻的画卷缓缓展开，而神台之上，也依据这些法则的深浅，划分出了森严的等级制度。

这些能够洞察天地奥秘的巫族，不仅成为了各路神仙的巫师，还有的走向了权力中心，成为了祭司，对整个神台都有着举足轻重的作用。

巫族的崛起使得神仙的层次更加分明，他们扶植各自神仙走向各自领域的巅峰强者。

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