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在自然界,一个饥肠辘辘的狼,见到一头怀孕的母羊,它会怎么做?
最好的结果就是将母羊放了,去抓下一头羊。
但是我们人类呢?
我们见到一直断了腿的小猫,我们不仅可能将它送到医院治好,还有可能给它一个温暖的家。
这就是区别,饿狼放走这只羊后继续吃羊,我们人类救下小猫之后,可能会主动寻找下一只猫去救。
社会达尔文主义正是同理心缺失的一种表象。
假如今天我们因为他人的身体缺陷而嘲讽他人,对他人充满偏见。
那总有一天,作为正常人的我们,也会被嘲讽和偏见,社会达尔文主义将会加诸在我们身上。
很遗憾,这种现象貌似已经高高抬起头颅了,而我们还不自知。
比如说,我们因为外貌、身高嘲讽他人,那有没有想过,总有比我们长得更高,更好看的人,也用同样的理由嘲讽我们?
并不是说竞争有问题,但是人最重要的是和自己比呢?
人最重要的是和自己比,我们今天是不是比昨天更刻苦?是不是变得更好?更朝着那个完美的圆去前进?
我们不需要和别人比,因为当你把别人当做你的竞争对手,就一定会把他人物化,会把他人当做工具人。
而一旦把别人当做工具人,你一定会把自己当做工具。
仔细想一下,貌似我们被从小教育去比较,考试的时候比较成绩,比较穿着,等我们长大了,步入社会了,理所应当的认为处处都需要比较。
所以烦恼出现了,竞争出现了,各种毁三观的丑事也出现了。
仔细想想,步入社会后需要比较吗?生活水平需要比较吗?
好像在这里,比较已经失去了意义,除了那一瞬间的满足感,该吃窝窝头还是吃窝窝头,生活还是一地鸡毛。
所以,这些不必要的比较,还是不要为好。
这种比较我不知是不是是大师故意塑造出来的概念,以至于我们深陷其中不可自拔,陷入深深的内卷中。
若真是如此,这世界未免太过可怕了,虽说现在已经很可怕了。
罗翔教授说,当你瞧不起别人,你其实就瞧不起自己,而瞧不起自己,必然你也瞧不起别人,于是你就会加入这种内卷的残酷竞争。
人在跟人攀比、比较、竞争的过程汇总,我们内心的幽暗和兽性就会被激发出来,我们就会忘记我们自己作为人本身的尊严。
话题回到尊严,把内卷也涵盖了进去,罗老师牛逼。
前段时间我在知乎上看过一些公务员政审的故事,看完毛骨悚然。
各种小阴招层出不穷,收买,间谍,诓骗,伪造等手段齐齐用上,就为了让竞争对手上不了岸。
当真可悲,这样的选拔性考试,竟然成了滋养罪恶的温床。
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