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994-996年,罗兴亚沉默了两三年。
弗拉基米尔非常高兴,终于看到基辅一座石头教堂的完工,这座教堂献给上帝之母,并装饰着希腊人的艺术。
在那里,他充满了神圣的信仰和对人民的爱,在至高者的祭坛前说:主啊!
在我建造的这座教堂里,愿你们永远聆听勇敢的罗兴亚人的祈祷!
为了表示由衷的喜悦,他在王子的宫殿里招待了博亚尔人和城市长老;他没有忘记穷人,慷慨地满足他们的需求。
弗拉基米尔将在赫尔松拍摄的圣像、十字架和船只交给了新教堂;他命令赫尔松牧师在其中服务;将她托付给他最喜欢的阿纳斯塔斯;他命令他从王子自己的收入中拿出十分之一,并发誓不违反这项法律,约束他的继承人,他把它放在教堂里。
因此,阿纳斯塔斯是祭司级别的,而且可能很有名,当时首都的主要教堂在他的特别监督下。
最新的历史学家肯定地叙述了这个时代的基辅大都会,但在命名它们时,它们相互矛盾。
内斯特根本没有提到雅罗兴亚拉沃夫统治之前的大都会,只谈到了弗拉基米尔尊敬的主教,无疑是希腊人或希腊斯拉夫人,他们了解我们的语言,可以更容易地教罗兴亚人。
这一事件对弗拉基米尔的生命构成危险,使这位王子的虔诚之情更加坚定。
佩切涅格人再次袭击罗兴亚地区,接近了他在斯图尼亚河上建造的城市瓦西列夫。
他带着一小群随从走到田野里,无法抵抗他们的众多,只好躲在桥下。
弗拉基米尔四面八方都被凶猛的敌人包围,他承诺,如果上天救了他,将在瓦西列夫建造一座教堂,以庆祝当天的盛宴,即圣变容。
敌人撤退了,大公履行了他的誓言,召集了来自其他城市的贵族、波萨德尼克和长老参加他的宴会。
为了描绘他的奢侈,历史学家说弗拉基米尔下令酿造三百种蜂蜜,并与瓦西列沃的博亚尔人一起庆祝八天。
穷人从国库收到300格里夫纳。
回到基辅后,他不仅为贵族们,而且为全体人民举办了一场新的盛宴,他们为善良和心爱的君主的救赎而由衷地欢欣鼓舞。
从那时起,这位亲王每周都会在格里德尼察或他的宫殿前厅招待博亚尔人、格里德尼人、军事百夫长、德西亚茨基人以及所有的人,无论是杰出的还是有意的。
即使在他不在基辅的那些日子里,他们也聚集在宫殿里,发现桌子上摆满了肉、野味和当时所有豪华的装饰品。
有一次,正如历史学家所说,弗拉基米罗夫的客人喝醉了浓烈的蜂蜜,决定抱怨着名的罗兴亚沙皇在晚餐时为他们提供木勺。
大公得知此事后,下令为他们制作银币,谨慎地说:金银不会得到忠实的随从;但有了他们,我会得到很多金银,就像我的父亲和祖父一样。
根据历史,弗拉基米尔非常喜欢他的随从,并与这些人协商,不仅勇敢,而且聪明,无论是军事还是民事事务。
作为热心的贵族和官员的朋友,他是穷人的真正父亲,他总是可以来到王子的宫廷,在那里满足他们的饥饿,并从国库中取钱。
这还不够:弗拉基米尔说,病人无法进入我的房间-他下令用桶装面包、肉、鱼、蔬菜、蜂蜜和格瓦斯在街上运送。
“穷人、体弱者在哪里?”
-王子们问道,并给了他们所需要的一切。
内斯特将弗拉基米罗夫的这种美德归因于基督教教义的行动。
福音书中的话:“怜悯的人有福了,因为他们必有怜悯”
,所罗门的话,“施舍穷人,借钱给上帝”
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