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有道是晴天修房,雨天住,现在正是王朝危急时刻,但是主持王朝运行的大脑却病死了,先不说李林甫能力如何,如果忠顺王他们能够按照李林甫的思路继续走下去那还好,可是如果他们要往其他方向走过去,却不一定是一件容易的事情,毕竟船大难掉头。
但是又有谁能做到跟着别人的思路进行下去呢,虽然李林甫在台上的时候并没有为难忠顺王和贾雨村等人,但是这两个方面人的政治主张确不一样,李林甫讲究的是稳,不管黑的白的先把朝廷稳住了,然后再小火慢熬。
而忠顺王讲究的是斗,斗一切他看着不顺眼,皇帝看着不顺眼的人,当然这也和先皇有关系,毕竟先皇阶段先皇的主要任务就是斗,斗四王八公,斗北静王,斗太上皇,真的是有点与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷、与人斗其乐无穷的意思。
但是现阶段朝廷主体绝对不是斗,绝对是李林甫所主张的稳。
可惜忠顺王和贾雨村在能力方面确实照着李林甫差的太远了,随着李林甫去世,忠顺王主政,那忠顺王都一件事就是把权利牢牢的抓在自己手里面,那他就要斗,排除异己,好在李林甫下了命了,他这一派的官员基本没等打就投降了,要么是外放了,要么是投降忠顺王了,于是就变成了新瓶装老酒,朝廷的矛盾又变成忠顺王、贾雨村与四王八公、盐商之间的矛盾了。
刚刚抬起头来的四王八公又面临着忠顺王一脉的打压。
而忠顺王既然把主要精力都放在内斗上面,那对于下级官员和外地官员的掌握就再削弱,再加上四王八公一脉的官员与忠顺王一脉的官员开始互相牵扯,这样就变成了政令不通。
且四王八公和忠顺王就没有一个是搞政治的好手,使得整个王朝出现了分裂和严重贪腐的现象,各地方势力没有李林甫的压着也在蠢蠢欲动,这就真相是当年查抄大观园说的,“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的。
这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地呢。”
王朝不同样如此,敌人从外面来是杀不死的,只有自己内乱起来才能一败涂地。
随着忠顺王挑起了内斗,四王八公开始应对,整个中原王朝开始动荡了起来,地方各个政权也加入到互相攻伐之中,少有的开封府、广州府、登州府等少数几个府保持中立,剩下的基本都在互相给自己老大摇旗呐喊。
当这个现象以及李林甫的去世,随着信鸽由登州府带到新京。
李艾看到消息的地反应就是水家的王朝完了。
整个中原完了,现在应该是战争升级了,由原来的地方起义变成混乱之治了,甚至水家王朝的统治已经进入到倒计时了。
李艾为此要做好充足的准备。
面对中原的乱象,自己是往西还是往北呢!
往西,好说占据登州府、莱州府、青州府以三府之力对抗皇太极的辫子军,如果往北那就是清除整个倭寇势力,自己占据再整个岛上称王称霸。
两者皆有利有弊,一方面往北进军,固然李艾能够轻松的征服倭族,甚至自己去当他的什么天照大神,可是这就把好不容平息的东北亚局势变得变数太多,倭族入侵完以后,高丽族会作何感想,这新京政权是不是霸道成性了,另外整个倭岛海岸线太长,自己是否有能力养活这么多人这些都是缺点,但是优点也是显而易见的,自己的地盘扩大了,也报了后世之仇,让倭族就此消失,然后好像就没有什么了。
另一方面是往西进军,占领青州府甚至整个山东布政司,好处当然是在中原留有种子,无论什么时候逐鹿中原都有自己的机会,缺点就是正面和皇太极或者多尔衮(男人的反面教材)直面冲突,兵对兵将对将,优点自然给中原老百姓留下火种,聚集有识之士,起码有个地方不给外族做奴才,不留猪尾巴,不剃头。
想到这里,李艾觉得很难办,一时之间也做不出来选择。
既然一时之间做不出来选择,那就只有开会,集思广益,但是两线作战确是万万不可,整个新京还没有这能力。
当李艾把自己的文臣武将聚集之后,李艾就把这个问题抛了出来,怎么办?三种选择,往西、往北亦或是什么都不动。
这个时候,武将们当然是乐得其见,他们恨不得两线开战,有仗打总比天天训练舒服的多,而文臣们考虑的更多,这里面老家在中原的都希望能够往西,毕竟这时候在中原谁还没有些亲戚朋友,他们也希望在登州府或者青州府能够保留一个地方,让这些人居住,而本地的反倒是希望往北,毕竟自己的族群在新京的人数众多了,官员也就多了,话语权也就更多了,到时候李艾再娶一个倭族的女子为妃,整个民族就更加融合了。
于是三方利益各自代表着各自利益,互相争吵,简直就把李艾吵得烦死了,但是李艾耐着性子说道:“郭淮、马洪、蔡恒,你三人结为统帅,在后续的战争中,必定会有人进攻,有人防守,你三人谁进攻谁防守”
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