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更何况现在柳惔明显不是王扬的对手!
“原来是讹误。”
王扬点点头,“那我再提一问,《史记·周本纪》曰:‘十一年十二月戊午,师渡孟津。
’《汉书·律历志》据《三统历》说‘文王受命,九年而崩,再期,在大祥而伐纣’。
所谓‘再期’,即服丧两年,九年加两年,亦是十一年伐纣。
唯有《古文尚书·太誓篇》说‘惟十有三年春,大会于孟津。
’说是十三年伐纣。
则《史记》、《汉书》,何不从《古文尚书》十三年之说?
是司马迁等人皆未见《古文尚书》乎?
汉时人未见,而我等却见之,岂非咄咄怪事?”
王扬看了看徐伯珍,学着他的腔调道:“又或者,这也是‘字辞讹误,本属常事’?”
“你......”
徐伯珍的脸迅速涨红。
另一位都讲沈驎士,隐居吴差山治学四十六年,箪瓢咏业,笃学不倦,游学者多依之。
前朝时为本郡太守所荐,诏任奉朝请,不就。
永明六年,诏征国子学博士,又不就。
时人有语:“吴差山中有贤士,开门教授居成市”
。
此时他捋着白胡子,从容笑道:
“太史公虽博洽,然所记舛误之事亦有不少。
你以汉时之书证古书非,何不以古书证汉时之书非?《尚书》、《史记》相抵牾,自然以《尚书》为准,晚出书不足据也。”
徐伯珍激动地一拍桌案:“正是如此!”
王扬用扇骨敲了敲掌心:
“解得好!
既然晚出书不足据,那我们便以《尚书》证《尚书》。
《汉书·律历志》引《尚书·伊训篇》曰:‘诞资有牧方明。
’郑玄《典宝》注引《伊训篇》云:‘载孚在毫’,又曰:‘征是三朡’(zong),这是东汉时的《古文尚书》。
可今本《古文尚书》的《伊训篇》,却没有这三句,这又做何解呢?”
沈驎士原本如春风拂面的笑容,彷佛在瞬间被冻结!
硬生生僵在了脸上!
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