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比如在日常生活中,对于时间的安排,他能够合理地分配工作、学习、休息的时间,不会因为一时的贪玩或者忙碌而打乱整个时间规划;在饮食上,他能够根据自己的身体需求,适度地选择食物,既不会过度节食也不会暴饮暴食;在消费上,他能够根据自己的经济实力和实际需求,理性地进行消费,不会盲目跟风或者过度追求物质享受。
因为他能够如此安然地实行节制,所以“亨”
,故而亨通。
这种亨通不仅仅体现在物质生活上的顺遂,更体现在精神上的满足和安宁。
他能够在节制的过程中找到生活的平衡,感受到自己的生活是有序且美好的,这也正是节制所能带来的真正价值所在。
(五)九五爻辞“甘节,吉,往有尚”
九五爻处于节卦的上卦之中位,是极为重要的一爻,其爻辞“甘节,吉,往有尚”
蕴含着深刻的节制智慧。
“甘节”
,这里的“甘”
可以理解为美好、适度的意思。
也就是说,当一个人能够适度节制让人感到美而适中的时候,这是一种非常理想的节制状态。
比如在对待自己的兴趣爱好上,既不会因为过度沉迷而荒废了主业,也不会因为完全压抑而失去了生活的乐趣。
他能够在适度的范围内去追求自己的兴趣爱好,让自己的生活更加丰富多彩。
在工作中,他能够合理地安排工作量,不会过度劳累自己,也不会偷懒懈怠,而是以一种恰到好处的节奏在推进工作,这样不仅能够保证工作的质量,还能让自己在工作过程中感受到一种愉悦和成就感。
因为这种适度且美好的节制状态,所以“吉”
,是吉祥的。
而且,当一个人处于这种状态时,“往有尚”
,前行会受到褒奖。
在社会层面,他会因为自己的这种良好的节制品质而受到他人的赞赏和尊重,在事业上也会更容易获得晋升的机会,在人际关系中也能收获更多的友谊和支持。
这也充分说明了,当我们能够达到“甘节”
的境界时,我们的生活将会迎来诸多的美好和机遇。
(六)上六爻辞“苦节,贞凶,悔亡”
上六爻位于节卦的最上位,其爻辞“苦节,贞凶,悔亡”
是对过分节制情况的一种总结和警示。
“苦节”
,如前文所述,就是因节制过分会感到苦涩且有凶险。
当一个人在生活中对自己的要求过于严苛,比如为了追求某种所谓的完美身材,过度节食,甚至到了损害身体健康的程度;或者为了在学业上取得优异成绩,每天没日没夜地学习,完全不顾及自己的身体和精神状态,让自己变得疲惫不堪且压抑。
这样的节制方式就是“苦节”
。
这种过分的节制虽然在一开始可能看起来是有着坚定的决心和目标,但实际上是违背了人性和适度原则的。
所以“贞凶”
,即使你坚持这样做,也是凶险的。
不过,这里又说““悔亡”
,这是因为如果一个人能够对过分节制感到懊悔,能够意识到自己的错误并开始调整自己的行为,那么这种凶险则可能消失。
也就是说,即使我们曾经陷入了“苦节”
的困境,只要我们能够及时醒悟,还是有机会让自己的生活重回正轨的,只是我们不能让自己一直在这种过分节制的错误道路上走下去。
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