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第65章 十字军之祸(第3页)

故此,其被世人戏称为——“平账教宗”

由赫伯特所领导的教廷虽有巨债伴行,却也不减表象繁盛。

每年都大力推出各类“手办”

与“周边”

,更是衍化出一种宗教庆祝文化,名为“神明扮演”

其顾名思义。

选以年轻美貌的女性,化妆成白毛红瞳之神明拟人形象,扮演真正的神来到世间与信徒们同乐。

这种庆祝文化,在不信教群体间诞出一种污名化称呼——“跳大神”

或“诡上身”

更有年轻权贵为寻求感官刺激,让女人扮演成白毛红瞳的神,与之共行床榻间快乐的事,玷污神貌!

教廷内部同样乱象渐出。

意识到“疯教宗”

在位时期,动辄便要大清洗的教会已成过去式,无数神职者心生杂念。

时有神父迫害教士,欲行早已被摒弃的先代教会“授业”

传统。

亦存主教为一己私欲,蒙骗信众将之忽悠进贵族种植园无偿干活。

纯白教会的信仰与影响力愈发广泛,也越来越驳杂不堪。

因强大宗教信仰进而导致的种种乱象,逐渐绽放萌芽……

教会风评缓慢而又坚定的下滑。

教宗赫伯特为教会发展,与各国权贵乃至教廷内部的高层进行种种妥协,终日为教会奔波不停!

却仍旧对此束手无策,不堪负重。

其曾经在教国分裂时期,当过旧教的武装高阶教士,有过很多战场杀敌的经历。

以此。

不顾枢机院强烈反对,想出一个简单粗暴的办法……

教宗赫伯特将“异端裁判所”

更名为“宗教审判庭”

,撰写数条崭新神权教条,通体大意为神明不可辱。

随后数次公开号召信徒,大肆宣扬一切侮辱教会形象的群体都是异端。

凡信仰教会者,面对一切异端皆可代宗教审判庭处刑。

在圣城时任教宗的这般言论下……

一场混乱的宗教迫害开始了!

如果说第一次宗教迫害是遵循纯良教义,张弛有度,目标明确。

那么这一次,便是无序与纯粹暴力的代名词,且规模更为庞大,脚下大陆没有任何一个国家能置身事外……

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