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一湾护城河水绕了半座城,满城内皆是春花灿烂,如烟细雨笼罩着千家万户。
下片写作者为摆脱思乡之苦,借煮茶来作为对故乡思念之情的自我排遣,既隐含着词人难以解脱的苦闷,又表达出词人解脱苦闷的自我心理调适。
思乡是苏轼作品中的一个主题。
苏轼是四川眉山人,从二十二岁中了进士,直到六十四岁去世,除了两次奔丧守孝之外,再没有回过故乡。
不但如此,苏轼还在全国各地被调来调去、贬来贬去,走遍了大江南北,一辈子只是个飘零游子,基本上从来没有做过归人。
故土难离,人总是会想家的。
苏轼初踏仕途,任凤翔府签判的时候,登上宝鸡县的斯飞阁,极目远眺,视线应该是向南的。
他在斯飞阁上题诗道:
西南归路远萧条,倚槛魂飞不可招。
野阔牛羊同雁鹜,天长草树接云霄。
昏昏水气浮山麓,泛泛春风弄麦苗。
谁使爱官轻去国,此身无计老渔樵。
“西南归路远萧条”
,这是在眺望西南蜀地,老家眉山。
按说一个二十出头的小伙子科场得意、初踏仕途,就开始思乡怀远,多少有些显得矫情,但是登楼远眺,看到牛羊、雁鹜、草树、云霄,看到水气弥漫的山麓,看到春风拂弄的麦苗……大自然的野趣与人际关系复杂的官场开始产生了鲜明的对立。
这就出现了一道中国古代知识分子心中永恒的选择题:为官还是归隐?
唐代一位叫韦丹的刺史和诗僧灵澈交情很好,灵澈在庐山的时候,写了一个组诗来赞美庐山的风景。
韦丹读到之后,心驰神往,写了一首《思归寄东林澈上人》诗:
王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。
诗中是说官场上实在太忙了,不是人呆的地方,还是学习汉人张衡(字平子)早早下岗,到庐山上享受山水风景的好。
灵澈见到这首诗,答了一首:
年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。
这是说自己年纪大了,心也闲了,随便什么简陋的环境也能呆得舒服,但韦刺史就不一样了,在官场上吃好喝好玩好,你们这些人一见面就说什么当官累呀、人际关系烦呀、想要辞官归隐呀,好像受了天大的委屈似的,可真正辞官归隐的一个都没见着,纯粹是得了便宜还卖乖。
凡事总有例外。
宋孝宗时候,刚刚四十多岁的鹿何鹿大人,有一天向皇帝递了辞呈,皇帝很不理解:“你这年富力强的,为什么主动要求下岗呀?”
鹿何回答说:“我是个不称职的干部,主动引退,也好给同僚们做个表率。”
鹿何辞职之后在家里修了一座厅堂,匾上写着两个大字:“见一”
,这座厅堂便叫做“见一堂”
。
这名字的出处就是灵澈和尚那句“相逢尽道休官好,林下何曾见一人”
。
在儒家系统里,所谓用之则行,舍之则藏,才干得以施展的时候要勇往直前,才干得不到施展的时候要退藏于密。
而在心态上无论用之还是舍之,都要做到无怨。
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