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我曾疑惑,为什么长安粮仓不在危难刚来时就救济大众呢,一定要饿死无数百姓连和尚都要快饿死了才迟迟开放呢,皇帝做出一个决定难道就需要如此长时间的犹豫?
其实任何决定都是早就做出,只是时机不到而已。
粮仓开早了,百姓还不一定乐意呢,觉得发粮少了,最好还得发钱,等饿死你们几十万,再放粮食就全变成感激了。
人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人都顺耳?因为人就是贱。
一下子,好像什么问题都没有了,这饥荒就过去了,我们高兴的是少林终于保住了,我们难过的是武当也没饿死一个人。
所以大家都怀疑他们和朝廷勾结。
一样的事情不一样的人做连措辞都不一样,我们少林叫合作,他们叫勾结。
但是终究大家都很高兴。
师父也很高兴。
高兴之余,我却问师父一个完全偏题的问题:我到底是什么人?
师父说,我们都是俗人,你不一样,你有不一样的能力,你是theone,你是救世主。
我说,不可能。
天下在我眼里,还没有一个喜乐有意思。
师父说:对。
你须记住,你开口能说的事情永远都是曾经的事情。
曾经的事情就是过去的事情。
我说的是你未来的事情。
春天。
大灾大兴,天下繁华。
贰
倘若你有一个暗器,和高手打是必然失败,倘若你有一身暗器,高手打你一拳说不定不幸打在暗器上,这样你就赢了。
这属于暗器中最最暗的器,虽然大家都不是故意的。
十二岁那年秋天。
我和释空,和喜乐试图翻出院子。
释空自己做了一个工具,我们管它叫掀瓦器,释空则叫它飞天钩。
工具的原理是绳子带着一个钩子。
释空觉得这是第一个由少年开发而成的暗器,而我们当时称这些有好手艺又能发明工具的人为做家,所以释空自封少年做家。
但是飞天钩遭到了我和喜乐的嘲笑。
我们觉得,所谓暗器,一定要暗,而飞天钩实在太大了,别在腰间不知真相的人一定以为此人是个杀猪的。
而且,暗器的作用是杀人,不杀人至少也能伤人,而飞天钩其实就是用来翻墙的,再说,类似飞天钩的爬墙工具早在上一朝就有了,而且在侠客和贼之间极为流行,甚至引发房屋设计的革命,就是高墙的檐不再固定,而是用可以松动的瓦,这样类似的钩子就无法固定。
所以我觉得释空很不能独创,喜乐说释空抄袭。
释空的辩解是,我没抄人家的,我虽然看过翻墙钩长什么样,而且也很喜欢,但是我这个钩子和那个不一样,就算形状差不多,但是你看,那有四个钩,我这只有三个,而且他那个绳子和钩子之间的结是死结,我那是蝴蝶结。
最关键的是名字都叫得不一样,那叫翻墙钩,这叫飞天钩,那怎么能叫抄袭呢。
为此,我们还特地到师父面前让师父评判。
师父看了一下,说:我听释然和喜乐说你自己发明了个东西,但又说你是抄袭的,我很担心,仔细看了看,我还特地买了一个前朝翻墙钩看了一下,我就放心了,这个顶多说是借鉴,不能说是抄袭。
师父又对我和喜乐说:喜乐,释然,你们大哥好不容易做出个东西,虽然比较落伍,不能爬当今的墙了,但是至少还能爬树嘛,你们也要安心发明,自己动脑筋,这几年江湖有所平息,百姓安居乐业,你们更要好好积累,乱世时候,肯定能派上用场。
这几年暗器发展一日千里,但正统的暗器都有正统的防御工具,只有自己做的才能出奇制胜。
我说:师父,这不是少林不提倡的歪门邪道吗?
师父说:不是,这是旁门左道。
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