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第31章 诗成传天下亚圣后备役(第2页)

再比如说,秦牧之前所写的那一首镇国诗词——十年磨一剑,双刃未曾试。

这一首诗词就能够把“剑”

幻化出来,而且因为全诗的意境还是一把能够成长起来的“剑”

但是秦牧之前写的讽刺他的前未婚妻的那一首子系中山狼就没有任何作用,即便是文人将自己的文气贯注到诗词当中,也并不能够将“狼”

这个字给幻化出来。

秦牧第一次写的那一首祭天求雨的诗词,也只是能够用来祭天求雨而已,其他时刻也同样没有作用。

但是传天下突破了这种规律,只要诗词是传天下,就必然能够入驻圣院!

也必然能够用于灭杀妖族!

圣院之所以能够成为各个国家的文人向往的地方,便是因为这圣院之中有无数的文人雕像!

据说能够在圣院之中留下雕像的,至少都是半圣级别。

可秦牧如今一首传天下的诗词出现,怕会成为圣院当中唯一的一个童生了吧!

“看!

秦半师去的位置好像考试院?哎呀,忘了咱们的半诗如今只是童生的文位,他还要考试呢!”

“走走走,护送咱们的师傅去考试!”

一群好事者,不近不远地跟在秦牧的身后,美其名曰互送。

其实就是想看看这能够写出传天下诗词的文人,是不是比他们这种写了半天也没办法出县的人多了两只手,多了两只眼。

不然怎么就能轻而易举传天下了呢?

这秦牧更是不简单。

传天下之前还有两首镇国国诗词呐!

圣院之中,各国圣人齐聚于此。

大周在此的圣人正是大周唯一的一位圣人——半圣周武昌。

武昌半圣一家人皆为妖族所杀,与妖族有不共戴天之仇。

也因此他常年出入于妖族领地,与妖族的王者战。

死在他手中的妖族王者数不胜数。

可也正是因为他常年杀入妖域之中,如今年岁已大,气血两亏,早已不是盛年能够在妖域之中杀个七进七出的模样了!

圣院殿堂,一群圣人习坐在地。

半晌以后才有一人轻咳一声道:“多看看这一首传天下诗词吧,看看这一首诗词在战场之上能够用来做什么。”

诗词出现之后,功能并不会直接定下来,还要靠圣人去抉择。

最上方的圣人是圣院之主。

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