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习忠笑得更加开心。
他怎么能不知道马谡为什么开心,他和马谡一样开心呢。
他在马谡对面坐了下来,自己给自己倒了一杯茶,呷了一口:“怎么,你就准备在益州等着?”
马谡眉毛一挑,没有说话。
“李严是手段,可是他的手段大部分在用兵和揣摩上意。
如今天子意不分明,恐怕他没什么好借力的地方。
要整治那些人,还得你这样的高人出马。”
习忠不紧不慢的说道。
他是习夫人的兄长,习家和魏家现在是同气连枝,马谡和魏霸的关系,他也清楚,所以说话并不遮掩。
马谡微微一笑,避而不答,突然说道:“最近成都又有人在说什么代汉者,当途高,你可曾听说?”
习忠眼珠一转,点了点头。
成都最近的舆论风向与几个月前大不相同,最大的区别就是有人又提起“代汉者,当途高”
这句谶语。
代汉者,当途高,可谓是汉末最流行的一句谶语,不过解释却大不相同。
当年袁术认为,途者,路也,代汉者当然应该是他袁术袁公路。
只可惜,他后来的遭遇证明,这不过是一句自以为是的疯话。
后来,曹魏代汉前,又有人解释为魏意指高,魏者,高高在上也,象征皇权的三重阙,就是树在大路上的建筑物。
这样的论点,当然不能为蜀汉所接受。
特别是随着北伐成功,蜀汉逆势雄起,吞吴攻魏,就更没人提这些说法了。
可是近来,随着天子御驾亲征,又着手迁都关中,益州的控制渐松,“代汉者,当途高”
这句话又沉滓泛起,而且有了新的解释。
魏,还是魏,却不是曹魏的国号魏,而有可能是姓魏的魏。
这句话的意指已经很明显,直指晋王魏霸。
魏霸的魏,来自三家分晋的魏,本姓姬,是正尝的周朝后人。
而晋国本来也是周朝最强大的封国之一,正和魏霸现在实力最强劲一样。
当年三家分晋,现在三国归一,天下一统,复归于晋,似乎也是一个圆满的结局。
而晋这个字除了指代国名、地名之后,又有上升之意,《易传?序卦》曰:晋者,进也。
魏霸晋爵晋王,本身就和“代汉者,当途高”
这句话互相呼应。
“幼常兄熟读经典,也通晓内学,不知道对此有何观感。”
“天视自我民视,天听自我民听。”
马谡转着茶杯,漫不经心的说道:“民心即天意啊。”
习忠嘿嘿一笑。
他就知道马谡不会反对,甚至可能这些议论的背后就有马谡的影子。
马谡和向朗关系亲近,据说当初魏霸曾经夜立于向朗之庭,两人也不知道说了些什么。
向家支持魏霸,已经是不言而喻的事实。
马谡作为向朗的亲近,当然不甘落后。
至于习家,习家当然更愿意支持魏霸再走一步。
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