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“过了一晚上过后,我们就全部人搬去了叫蛇蝎村这里。”
刚来的时候,看见村子里没有什么人来来往往,这场景也是奇怪得很。
后来听房东他们说,才知道他们是因为刚刚好赶上这边每年农历三月的第一个属龙日,这是楚雄彝族一年一度的传统祈雨节,彝语称为“门捏底”
。
季春三月,正是一年中天干少雨的时节,彝族群众担心四月间小秧栽不下去,就以村落或家族为单位,相约成群,在毕摩的主持下,选择寨子附近最高的一座山,到山顶祭天求雨。
彝族人都觉得,祭天求雨的山越高,就离行雨的天龙越近,求雨也就更加灵验。
祭天求雨仪式是在村寨附近最高的山顶进行,选一棵大树作“龙树”
,在龙树下摆设祭坛,在祭坛上铺垫青松毛,摆上酒、茶、米、肉等祭品,点起清香,杀鸡宰羊,敬奉“天龙”
。
祭祀仪式开始,毕摩要在参祭人员中选出一个强壮的小伙子,让他抹成大黑脸,装扮成“龙王爷”
的模样。
龙王爷腰间挎着一个盛满水的大葫芦,攀上龙树,在毕摩念“求雨经”
时向下泼洒“雨水”
。
其它参祭人员跪在祭坛前,默默地念着祈雨的话语。
毕摩手摇冲天铃,身披法衣,头戴法帽,施展法事,边跳边念“求雨经”
。
念完一段经,龙王爷就向地面洒些“雨水”
。
然后问树上求雨的人,雨下得如何?求雨众人答:“雨水太少,庄稼长不起来,请龙王爷多行点雨”
。
毕摩又念一段“求雨经”
,龙王爷又从树上多洒些“雨水”
,再问如何?求雨众人答:“雨下得太多,庄稼受涝,难有好收成”
。
毕摩最后再念一段“求雨经”
,龙王爷才均匀地降下雨水。
祈雨祭祀完毕,大家开始吃祭餐,吃完祭餐,众人就启程回家。
在回家的路上,毕摩手持法器在前边引路,年轻小伙子们则临时扎一乘轿子,把黑脸“龙王”
抬回家。
一路上毕摩吟唱“鲁更恰”
,他们认为这样做了,就能把“真龙"
接回家,来年就能风调雨顺,五谷丰登。
彝族古老的祈雨节,世代相传延续至今,表达了彝族人民期盼风调雨顺,五谷丰收的朴实心愿。
我那个时候也去凑热闹看了一下,也是挺有趣的,都是为了未来的风调雨顺。
我们那边是直接去一些龙王庙祈求的,大概全部人都会去的,不过就是我家都是阿公去的。
一般我们来之前都做一些准备,在这些老乡们面前,要尊重他们的文化什么的。
“后来我们便住了下来,因为我们住的地方比较偏远,在山里,一般晚上没有什么人来,我们都是晚上做事情,白天睡觉的。”
...
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