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第34节（第3页）

古大力的情商终于提高了一次。

他也对着司机开起了玩笑：“也要看核武器轰的位置距离帐篷有多远。

如果是在核武器直落的位置，啥都会被冲成渣渣。

就算像你说的那样，有可以防核武的帐篷，那么碰上我刚才说的直落，帐篷被原子弹那么大个铁疙瘩砸个正中，里面的人岂不是也被轧成了肉泥？”

我和邵波对视一眼，依然觉得古大力的世界里，逻辑是一个很奇怪的存在。

而司机这一会儿被撩起了瞎掰的劲，咧着嘴呵呵地乐，也没反驳古大力的谬论，岔开了话题，给我们说起他跑山路这些年遇到的一些好玩的事儿来。

于是，接下来的一两个小时似乎也过得挺快。

蹦蹦车在山路上开得并不快，时速最多也就十五六吧。

也就是说，从虎丘镇外上山，到我们的目的地——位于虎丘山森林公园另一边的田五军的小屋，大概是30公里。

霍寡妇望了望前方：“上了那个坡就到了。

田五军他爹是个哑巴，娘生了他后没人照顾，得了个狂躁症。

他们一家都住在山里，那疯婆子是什么时候不见了的，也没人去找哑巴询问。

后来田五军长大了点下山给人说他娘是摔死了，具体死在哪里也没人知道。

到田五军十五六岁时候吧，他那哑巴爹也不见了。

村里的人就问半大的田五军‘哑巴他人呢’。

田五军翻白眼，说他也不知道，就是有天早上起来，他那哑巴爹就没看到人了，整不好是进山去弄活物时被活物给叼走了。”

“这一家子的脑子看起来都不是很正常。”

邵波扭头对我说道，“沈医生，也就是说田五军不正常，不单单只是遗传上随了他的狂躁症亲娘出了问题，后天相对来说又比较封闭，没能融入社会，导致他轻而易举地走入了极端的一面。”

“是。”

我点头，“意大利心理学家龙勃罗梭认为我们身边的人群中，有着一个应该与我们正常人隔离开来的群体，就是天生犯罪人。

他的这套理论比较片面，有一棍子打死的嫌疑。

但是他对于这个群体的人勾画出来的画像，我觉得倒可以作用到田五军身上。

他因为没有受到教育，也没有与人群长期居住在一起，于是他的是非观念相对来说比较薄弱，甚至混乱。

加上长期独居，看待任何事物的主观倾向就会非常严重。

那么，因为没有是非观念，他们所认为的对错，便都是自己自以为是的对错。

犯下的错误在他看来，并不是罪恶，甚至他也不会学着如何辨别是非。

而最为可怕的一点是，这种人不会轻易与他人建立起坚固亲密的关系，他们很容易背叛同伴。”

古大力也严肃起来。

他接着我的话说道：“这类犯罪人还容易表达出极度的自我中心，他们的性格冲动、冷酷。

并且，他们这些人先天对疼痛有着高度的耐受力。

换句话说，就是他们不单单只对这个世界苛刻，对于自己，也一样近乎残酷。”

“沈非，我想起了邱凌。”

邵波小声说道。

我微微笑了笑：“确实有点像。

但两人最大的区别在于，田五军没有接受过教育，他走向极端后，呈现出的是我们祖先茹毛饮血的一面，淋漓尽致。