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特别是大姑娘小媳妇儿,出嫁的衣服一定要在渡边次郎的店里制作,已经成了一种风尚。
全中国如果说除了皇上,那就得说是丈母娘权力最大了,不给在渡边次郎的店里订衣服那这个婚就别结了。
大清国才亡国没多久,加上民国也还继承了几千年的封建宗法社会体系。
传宗接代是一件比天还大的事情,要想传宗接代就得有个女人。
不像现在的年轻人,传宗接代就是一个圈套,只要我不往里面钻,什么丈母娘说话就是圣旨,完全不存在的。
三十年河东三十年河西,多年的媳妇儿熬成婆,结果婆婆当家的时代结束了,换成媳妇儿翻身当家做主了。
一旦形成了一种时尚潮流,那就跟价格没有多大关系了。
渡边次郎的商行成了清平县的时尚发源地,能在渡边次郎的店里制作一件时髦的衣服是所有富家小姐的梦想。
杨摩西自然也不能免俗,长衫西装中山装足足做了有十几套。
回家穿在身上,显得倍儿神气。
人比人得死,货比货得扔,也难怪人家东洋国发达,这布料这做工,确实没话说。
穿出去也显得特别的显眼,人群中一戳一站,人也精神了不少。
这时候杨摩西就想,同样是纺线织布,同样是印染剪裁,怎么就比不上日本人呢?这小日本才多少年啊,以前不过是咱们中国的小弟弟,弹丸之地。
怎么短短几十年的光景,现在连人家的影子都看不见了呢?到底是哪里出了问题了呢?保罗说的没错,这工业革命确实厉害,靠人两只手,就是一天不停地忙活儿,也不如机器一响。
机器还不知道累,人就不行了,干的时间久了腰酸背痛腿抽筋,这不得劲儿,那不好受。
还有一点就是,手工这个东西分熟练工和新手,上手特别慢,培养一个好徒弟少说一年半载,有的行当得十年八年。
更可气的是,中国人都拿着自己的手艺当绝艺,总得留一手,非至亲不传。
导致很多老祖宗的玩意儿,到了现在还就造不出来了。
相比起来,这机器就不一样了,虽说也要有高超的技术人员,但是有图纸基本上就能造。
先不说造的好还是造的差,至少能造出来。
还有一些普通的布匹,鞋子,农具等等,这些简直就是倾销。
就说铁锅,菜刀还有农具,以前都是找铁匠铺给打,价格也不便宜。
现在渡边商行把这些东西摆出来,价格只有铁匠铺的一半,关键是人家的东西比起铁匠千锤百炼的东西还要好。
物美价廉,就是个傻子也知道怎么选。
不多时县里的铁匠铺生意一落千丈,开始裁撤工人了。
杨摩西还从渡边商行那里买了一把长刀,听说不管是古代还是现在的长官,都配指挥刀。
杨摩西就想着搞一把指挥刀,说起来自己也指挥一个团的兵力,也算是一个军事长官。
弄把指挥刀耍耍总不是什么大不了的事情吧。
指挥刀买回来,杨摩西觉得这玩意儿太趁手了。
刀柄够长,抓握舒适感十足,刀刃呈柳叶状,刀刃极其锋利,相传宝刀能吹毛断发,这把日本刀还真就能办到。
渡边商行算是在清平县站住脚了,凭借着物美价廉的经营策略,让每一个消费者都感到在这里购物是一种物超所值的享受。
一时之间到渡边商行购物成了周边几个县市的时尚,谁要是去渡边商行购物能在街坊四邻那里炫耀好几天。
事情有利就有弊,不只是清平县就连周边几个县市的手工业者都受到了影响。
当然受影响最大的是清平县的手工业者,特别是铁匠铺。
好巧啊,你喜欢的样子,我都有!...
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