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“别瞎想了,不行咱也做个法事给驱魔?宁可信其有不可信其无啊。”
“你觉得有效果吗?枪林弹雨死人堆了爬出来的,什么鬼能这么厉害。”
“那你别管了,万一要是管用呢。”
拗不过柳二娘,只好试试看。
其实这种事情谁也讲不清楚,还真就有人做了一场法事好了的。
柳二娘安排人去马家屯请来了当地最有名的法师马大仙,据当地的老百姓讲,马大仙道法高深,能够与神仙讲话。
降妖伏魔道行高深,十里八乡有个蹊跷事总得问问马大仙。
柳二娘现在是自治政府的大当家的,说是自治政府其实就是土匪联合乡民自治。
因为这些土匪本身也是附近的乡民,平日里也回家种田,有买卖的时候就聚在一起打家劫舍。
因为范大成前几年收取各种苛捐杂税,把当地的老百姓逼得没了活路,纷纷上山投靠。
柳二娘觉得这样不是办法,人是越来越多,可是粮食没多少,要是都收留了看着是声势浩大,可是时间一长不用政府派兵剿灭,自己就坐吃山空饿散伙了。
柳二娘一合计,得让老百姓继续种地,老百姓种了地给山上交一小部分,剩下的留给自己。
西山后负责保证老百姓的安全,这样一举两得。
柳二娘就发动群众,对大家讲,如果都当了土匪就没了粮食。
不如附近的乡亲回家种田,每个村都安排几个联络员,如果县长范大成再派人催捐,西山后就派人保护大家的财产安全,把收捐的人赶跑或者是直接就地消灭。
农民嘛,种地才是老本行。
与柳二娘约定,每年将收成的十五分之一交给西山后,西山后负责保卫乡亲们的人身和财产安全。
令柳二娘没想到的是,周边乡村听说以后觉得这是天大的好事,纷纷要求加入。
西山后的土匪与当地百姓就形成了利益共同体,成立了一个所谓的乡民自治民主政府。
柳二娘除了十五税一的税收政策之外,其他一律不管,也就是村民自治。
只有在清平县政府派人来的时候,西山后才组织乡亲们进行抵抗。
属于一个松散的管理体系。
这才给了各村的神汉一个生存的空间,由于当地医疗条件匮乏,加上政府封锁,请神灵帮忙成了解决困难的主流。
这也是杨摩西的父母能够成为当地香火旺盛的神仙。
马大仙来了之后,居然跟王大夫的操作差不多。
给摸了半天脉象,翻开眼皮瞅瞅,撬开嘴巴看看。
“马师傅,瞧出来了吗?”
“嗯,这是让恶鬼给扑上了。
还不是一个,杨先生由于惊吓身子骨虚弱,恶鬼趁虚而入占了他的身子。
杨先生是不是见过死人?”
这不是明知故问吗?杨摩西是从战场上撤下来的,打仗能不死人,这场仗是一场大溃败,死的人还不在少数,不少人还被大炮炸成了渣渣,连个全乎尸首都没有。
“是啊,他前些日子去打日本鬼子了。
去了一千多号,就回来不到一百人。”
“这就对了,太多人枉死了。
这股子怨气就得找地方出,谁的身子骨弱就往谁身上去。”
“这些鬼也是的,怎么不扑到日本鬼子身上呢?”
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