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“圣库制度?那又是什么?”
在猎人小屋的附近有一棵环流树,是附近最大的环流树。
听说先前千河谷还在诺恩人统治下时,这棵环流树还曾经是他们是圣树之一。
在环流树下,是一块青黑色的大岩石,像是一条巨蛇从地下探出了脑袋,而霍恩就站在这黑蛇的头顶上。
大约有近六十多村民此刻正盘腿坐在大岩石前,抬头望着霍恩,眼神中充满了迷茫。
在揭露了魔兔是魔鬼巴奈特搞的鬼后,村民们的欢呼声还没停止,便又从霍恩口中听到了一个陌生的词汇。
自从圣孙子老爷从极乐山返回之后,村民们就总是从他的口中听到不少新名词。
圣孙子老爷自己没说,但大多数村民们都认为这些神奇的名称和制度,都是来自天国极乐山。
以神圣十户制为例,在帝国原有的乡村秩序下,本质就是骑士有什么事和武装农说,然后武装农拉着公簿农干。
没个组织,没個说法,导致经常做事有力无处使,出现了各种浪费效率低下,朝令夕改,重复管理等问题。
有些骑士老爷甚至不知道自家有几户公簿农几户武装农。
由于有了超凡力量,领主贵族的势力空前强大,等级比中世纪还要森严,制度比中世纪还要落后。
像神圣十户制如此公平有效率的封建主义先进制度,他们还是第一次见。
至于霍恩常常召开的信民大会,却不是先进制度,则是教会的老传统,自从艾尔帝国时期就遗留下来的习惯。
早期弥赛拉教的主教们的选举都是靠的这种普选模式,就是“俺选某某某,他才是众望所归”
这类村头选举方式。
这一次的信民大会,依旧是各家各出一个代表,围坐在一起,而霍恩则脚踏青苔,背负双手,绷着脸。
“圣孙子老爷,这圣库制度是什么意思?”
一个武装农有些不习惯地举手提问道。
这是霍恩先前给乱糟糟的信民大会立的规矩,必须要先举手得到同意再说话,之前不服管教的人这次都被霍恩拒绝参会了。
虫虫写这本书已经一年多了,呃,虽然有些水份,不过也尽心尽力去写,用心去构思,只可惜虫虫不是一个专业写手,盲目地去追求,去写,总是写不好,其实也没办法,虫虫实在不是写书的料。好了,最后就是虽然烂尾了完本,不过,该讲的讲,该交代的已经交代,总算是一个好的烂尾,谢谢各位大大们一年多来对虫虫的支持!其实本书的字数已经不少了,100多万字,在这里虫虫能自豪说声,逍遥虫虫...
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