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135000年轮到我上场（第2页）

比如关于旧文明走向毁灭这一段。

老陆只知道是西方世界某些政治主张离谱的民间组织与主流社会产生了不可调和的矛盾，并招来正体不明的邪神，最终毁灭了工业社会的秩序。

至于邪神究竟从何而来？到底是只来了一只还是来了一群？甚至他们毁灭世界的过程中到底使用了什么手段？罗大夫残留的记忆中却并没有补充更详细的说明…

“到底是目标对象死亡影响了【记忆修改】的效率，还是罗德尼本人对这方面的知识同样一知半解？”

陆弗言迟疑片刻，到底没有深究。

——往者不可谏，来者犹可追。

既然背景故事的设定依然似是而非，陆某人也索性把主要精力放在了解废土末日现存的社会生态上。

但话说回来，两者之间本身就颇有些继承发展的关系，所以要把当下废土世界的种种怪相解释通顺，还是要从历史讲起。

…自末日大崩溃以后，废土上的人类已经艰难地挣扎了2oo多年。

就像之前提到的，由于毁灭的序曲从传统意义上的西方发达国家率先奏响，因而直接导致源自希腊文化的所谓“文明之光”

几近熄灭。

相比之下，反倒是更为古老的东方价值体系在浩劫中展现出惊人的韧性，始终维持着存续。

于是在复苏纪元度过第267个年头的当下，华夏语系成为了废土文明的官方通用语言，其余建筑风格、商业架构乃至风俗习惯也开始以华夏文明为模板趋同演化。

——必须说明的是，在剧烈的社会变迁中，所谓的“华夏文明”

本身也在发生与时俱进的进步，所以废土遗民最终在这个时代呈现出的风貌，还是与陆弗言印象中的形象有所区别。

但至少，他不用担心某天随口说出的某句名言古训，暴露自己异时空来客的身份。

“我说罗大夫怎么顶着英文名字说汉语，华夏文成为主流语系真是帮了大忙…哎，要是社会制度也能向舞铲街纪砖郑靠拢就更好了。”

强势文化的传播固然不可阻挡，但经济基础决定上层建筑的基本原理同样不以人力为转移。