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第32章（第3页）

现在纽约已经有教堂，仿照我们中国人的办法，耶稣、孔子、释迦牟尼、老子、穆罕默德，都&ldo;请上坐，泡好茶&rdo;了，凡是好人都值得恭敬。

所以我最后告诉那位外国神父，不是因为我是中国人替中国的宗教辩护，而是外人没有研究深入而已。

现在我们再讲&ldo;奥&rdo;与&ldo;灶&rdo;。

为什么他们拜灶神?如果以政治哲学的思想来讲。

&ldo;民以食为天&rdo;，这是管子讲的名言。

因为饮食最值得重视，值得注意，所以拜灶神。

尤其在过去，教育不普及，讲礼治的时代，家里有灶神、财神和祖宗等神只的牌位。

中国古代的建筑，大都有这一套设计，进门一定是大厅，大厅上供祖宗牌位，有的上面写着：&ldo;天地君亲师之位&rdo;。

民国初年，牌位上的君字改成国字，看这五个字，中国人究竟信哪一个教呢?任何一教都不信，而任何一教都信。

还有财神供在卧房里，灶神供在厨房里。

&ldo;奥&rdo;是古代的家神，我们中国古代的神‐‐宗教很妙，代表中国政治组织的理想。

家里有家长，就有家神。

还有灶神，连吃饭都要管。

据说灶神一年到头，不但对家里人的行为要管，连在心里起了好念头，或动过歪脑筋，他都会记录下来，到一年终了：上天报告好坏。

所以乡下人送灶，弄块糖给他吃，送一个红包给他，以便&ldo;上天言好事，下地报吉祥。

&rdo;请他上天报告时，多替家里讲讲好话，回来时候多赐些福祉。

所以在腊月二十三以后，一直等到第二年初四之间，他在天上还未回来以前，不在家里的时候，偶尔背后轰他一下，暗地里幽默他几句。

中国民间这些神话故事，现代也可以归到&ldo;民俗学&rdo;。

要了解这些，起码要看《荆楚岁时记》这本书，尤其是南方‐‐长江南北过年过节的风俗，这本书大概都有了。

在人世间的社会上有里长、乡长、区长。

在看不见的一面，便有土地、城隍等神。

城隍归谁管?归阎王管。

阎王去归玉皇大帝管，玉皇大帝归谁管?玉皇大帝的妈妈‐‐瑶池圣母。

由此看来世界上的宗教，最高都是女神。

天主教来个圣母，佛教的观音菩萨，中国的瑶池圣母。

所以女性还是最伟大。

同时也可知人们讲了半天的宗教，尽管教理和教条如何如何的，但他们最后还是崇拜女性的，因为母性的慈爱毕竟是最伟大的。

像这样一个宗教组织，无所不包，代表了中国人的政治哲学思想。

所以天与人是一贯的。