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第24章(第2页)

而人死了是什么标志呢?全身都僵硬了。

草木只要活着,你轻轻一捏,都能渗出水来,而死亡时花也枯了,枝叶也干了。

所以老子得出结论,强硬是死亡的信号,柔软是生的气息。

国家、单位、个体莫不如此。

那天一个朋友对我讲,他当初总是接待唐山的一位企业家,到北京只住王府饭店,而且必须总统套间。

那时他生产一种新的中药,火透了,大把挣钱,然后四处投资……现在呢,他再到北京,得指着过去的老朋友请他吃饭,给他安排住处。

他本人早已破产,而且欠债无数。

那时总逞强啊,觉得自己什么都能成,&ldo;故坚强者死之徒&rdo;。

生活中为人处世,要甘愿低人一头。

利而不害,为而不争

《道德经》将要结束之处,我的汇报也该结束了。

第八十一章,&ldo;信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

&rdo;前十六个字送给朋友们,后八个字给我自己。

有真知的人是不会假装博学、四处炫耀的,只有像白岩松这样的人,还敢给人开讲,好像懂得很多,其实知之甚少。

所以坦白说,这是我第二次颤颤巍巍地讲《道德经》,不敢说真懂了。

如果大家觉得有些地方还挺有趣,我满足了;觉得无趣,那是我讲得不好,不是《道德经》不好。

最后,老子以十四个字作为结束:&ldo;天之道,利而不害。

人之道,为而不争。

&rdo;自然的规律,唯有利而无害。

人生的大道理,认认真真去做就好了,没必要争。

这就回到最初,我所谓的人们对《道德经》的误读。

不争意味着消极吗?当然不,它只是一种方法论。

让每个人都积极面对该做的事,放下不必要的争端,并且接受一切结果。

2014年住建部

自己的读后感

在《道德经》各种注释及评介中,陈鼓应教授的版本最得我心。

2015年,陈先生八十,见到他是在春天。

眼前的陈先生已无青壮年时在台湾、美国为民主自由呐喊的锋芒与锐气,笑容满面,是一位和善的老人。

只有思考从未停止。

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