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第20章（第2页）

《经说下》无。

这一条经说无文，不易考察。

可有两种理解：

一是按《墨经分类译注》，这一条属于力学。

它是说合是合力，是几个力的综合。

&ldo;一&rdo;是一力。

合与一有敌对之意。

&ldo;复&rdo;是合力，或反动力。

&ldo;否&rdo;是&ldo;不复&rdo;，言回力过小，不易察觉。

拒是抗力、抵抗力。

二是据《墨子校注》，认为这一条说的是矛盾的关系。

合与一既合之后，思想自身又孕育矛盾，生出否定思想，而易相对立。

（5）平衡

《经下》：&ldo;负而不挠，说在胜。

&rdo;

《经说下》：&ldo;负，衡木。

加重焉而不挠，极胜重也，（左）右校交绳，无加焉而挠，极不胜重也。

&rdo;3

这一条说明：人用一扁担挑物是平衡的。

若一头加重，就是要倾倒。

如果不偏不斜，就是&ldo;极胜重&rdo;。

两立柱间拴绳，不负重也是弯的，这是极不胜重。

说&ldo;负而不挠&rdo;，是可以承重，即&ldo;说在胜&rdo;。

（6）杠杆

《经下》：&ldo;奥而必出，说在得。

&rdo;

《经说下》：&ldo;衡，加重于其一旁，必捶。

权重相若也，相衡则本短标长。

两加焉，重相若，则标必下。

标得权也。

&rdo;4

在秤已平衡时，在一头加重，这一头必然下垂。

因为未加重前，权（秤砣）与物（重）是相均衡的。