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你告诉我你厌恶什么,我就告诉你你是什么。
厌恶比爱更加属于一个人的本质。
人们在爱的问题上可能自欺,向自己隐瞒利益的动机,或者相反,把道德的激情误认做爱。
厌恶却近乎是一种本能,其力量足以冲破一切利益和道德的防线。
4
有两种人最不会陷入琐屑的烦恼,最能够看轻外在的得失。
他们似是两个极端:自信者和厌世者。
前者知道自己的价值,后者知道世界的无价值。
5
狂妄者往往有点才气,但无知,因无知而不能正确估量自己这一点才气。
这是少年人易犯的毛病,阅历常能把它治愈。
傲慢者却多半是些毫无才气的家伙,不但无知,而且无礼,没有教养。
这差不多是一种人格上的缺陷,极难纠正。
6
最能使人从一种爱恋或怀念中摆脱出来的东西是轻蔑。
当你无意中发现那个你所爱恋或怀念的人做了一件让你真正瞧不起的事情,那么好了,你在失望的同时也就解脱了,那些在记忆中一直翠绿诱人的往事突然退色凋谢了。
7
每一个人的长处和短处是同一枚钱币的两面,就看你把哪一面翻了出来。
换一种说法,就每一个人的潜质而言,本无所谓短长,短长是运用的结果,用得好就是长处,用得不好就成了短处。
8
事实上,绝大多数人的潜能有太多未被发现和运用。
由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰,人们往往过早地定型了,把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路,只让潜能中极小一部分从那里释放,绝大部分遭到了弃置。
人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。
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不论电脑怎样升级,我只是用它来写作,它的许多功能均未被开发。
我们的生命何尝不是如此?
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心理学家们说:首先有欲望,然后才有禁忌。
但事情还有另一面:首先有禁忌,然后才有触犯禁忌的欲望。
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