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分裂确实发生了。
韩非子提到,墨者分裂成了三派。
庄子还说,这些支派都想当巨子的继承人,互相指责别人不是正宗,也就是&ldo;别墨&rdo;。
考虑到《墨子》书里,&ldo;别&rdo;往往作为兼爱的&ldo;兼&rdo;的反义词使用,所以这个词的贬损意味,可能相当严厉。
对墨家这样的党团来说,分裂造成的创伤比本来就松散的孔门自然大得多。
何况,内患之外还有外忧。
古籍中有很多蛛丝马迹表明,孟胜之后,墨家组织的重心就到了秦国。
作为工程技术人才,责任感又如此之强,墨者自然为各国君主所乐于引进甚至礼敬。
战国初期,迫切需要改变其边缘化处境的秦国青睐墨家,是毫不奇怪的事情。
如前文就引了一段墨家巨子腹和秦惠文王的对话。
秦惠文王是什么人?他是秦孝公的儿子,即位后干的第一件大事,就是诛杀变法的商鞅。
其实,他对商鞅制定的法律,不但没什么意见,甚至终身奉行。
他所不能容忍的,是&ldo;今秦妇人婴儿,皆言商君之法,莫言大王之法。
&rdo;
君主的权力,是断断不容分享的。
绝对君权之外,不可以有任何强大的官场或民间势力存在。
腹不接受秦惠文王的特赦,实际也就是隐然以&ldo;墨者之法&rdo;与&ldo;大王之法&rdo;分庭抗礼。
这样一位雄猜的君王,嘴上或许会赞誉巨子的大公无私,心里到底会怎么想?
秦惠文王有没有用什么手段对付墨者,不得而知。
但秦墨确实飞快地发生了变化。
到了这位秦王的晚年,腹想必早已去世,出现在惠文王身边的,是另一个叫唐姑果的墨者。
东方之墨者谢子将西见秦惠王。
惠王问秦之墨者唐姑果。
唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:&ldo;谢子,东方之辩士也,其为人甚险,将奋于说以取少主也。
&rdo;王因藏怒以待之。
(《吕氏春秋去宥》)
东方的墨者谢子要来见秦惠王,秦惠王向唐姑果咨询。
唐姑果害怕谢子威胁到自己的地位,于是说,这个谢子是一个奸诈的辩士,他来,一定会搬出大套说辞,来骗取您儿子的信任。
于是,秦惠王见谢子之前,就已经憋着火,当然,谢子的游说也就没成功。
依附权力,然后进谗、邀宠、诬陷……这是自居奴才的人,才会去做的事,唐姑果做起来却是如此地轻车熟路。
你再也无法把这个形象,和当年在秦王面前凛然谈论天下之义、墨者之法的巨子联系起来。
墨子、禽滑釐、孟胜、腹的灵魂在云端里看到这一幕,大概也只能一声叹息:&ldo;他好像一条狗诶!
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