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第150章 上吊帝的悲歌5（第2页）

“五坛”

是指天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，明代所建，是明朝帝王们祭天、地、日、月、山川、太岁等神只而特意建造的。

“八庙”

系指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙（北京孔庙）和历代帝王庙。

这几处在封建时代都是帝王们祭祀列祖列宗、神佛、历代圣贤先哲的地方。

除奉先殿、传心殿在故宫内，其余皆在城内。

太庙又称为皇帝的“宗庙”

，国家的“大庙”

，是古代皇帝祭祀远祖、近祖的地方，有时候也是国家面临重大抉择进行祭祀祷告的场所。

太庙之内收录着本朝皇帝的神位，从开国之初到现任皇帝的更迭，可以被认作是一个朝代的“记录史册”

。

随着国家的灭亡，前朝的太庙大多都被焚毁，能够留下来的也寥寥无几，正因如此，其历史价值才尤为珍贵。

太庙建筑不仅反映了一个时代辉煌的营造技艺，还是较完备的礼法建筑之一。

中国古代太庙的形成不仅仅是随着建筑技术的提高规模变得宏大，构件变得精细的结果，其蕴含的礼制思想更是太庙建筑的灵魂所在。

下面说一下太庙的牌位摆放顺序，中间的是太祖，左边的是成祖，其他的皇帝按照顺序编排。

）只不过此时，对于大明王朝而说，放置祖宗牌位的地方，不只是顺天府这一处，应天府仍旧保留了，最初的太庙！

在那里，皇帝的牌位将继续被供奉下去，直到，灭亡的那一天！

只不过，上吊皇帝，今天到这里来，只不过是想给列祖列宗的好好告个别，然后以死明志，完成大明王朝天子守社稷！

守国门。

的崇高使命！

好让后人，知道大明王朝并没有丢人现眼！

只不过，把这座城市给带入死亡的深渊！

两个时辰过去之后，上吊皇帝，离开了太庙，到天坛，祭拜诸位神灵！

并且祈求诸位神灵的谅解和原谅，原谅其接下来的行为！

（天坛由两道坛墙环绕，被分为“内坛”

“外坛”

两部分；域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”

；主要由春季祈祷丰年的“祈谷坛”

，冬至日祭天的“圜丘坛”

，皇帝祭祀前居住的斋宫、演习祭祀礼乐的神乐署四大古建筑群组成；天坛公园外坛种植有大量古柏林，总面积273公顷。

永乐十八年，成祖迁都，按照应天天地坛规制建成，包括有大祀殿、大祀门、皇乾殿等建筑，为合祀天、地的场所。