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第39章 宝重山(第1页)

“宝重山,俗称“万岁山”

,是一座比千年古邑仙游年代更悠远的佛教名山,被誉为仙游的右屏障。

民国时期的《仙游乡土地理志》在描叙县城时说:邑治形势,秀钟二蜚,(也就是本地的大蜚山、小蜚山),翠挹九朝。

东山左峙,宝重右腾。

纳百川之水,汇之于虎啸潭,瀑布、蓝溪环流屈曲,会入木兰陂。

又,地界莆、惠之间,海陆舟车所会。

山川之秀,土田之美,此天然造化,是以据莆上游也。”

趁着往上走的功夫康强便开始介绍起了宝重山的历史,先给直播间大家打好了解的基础。

“至于为什么宝幢山会成为众山之望,大概是因为龙华寺置身其中吧,所以我们先从龙华寺的名字由来开始说起,当然这些我也是看县里面写的。

根据记载隋炀帝大业年间,江苏润州甘露寺惟胜比丘,云游名山大川,寻觅梵释繁衍之地。

有天行至宝幢山,见其“烟花苍苍,花气如云”

,平地亭拨,冈峦秀发,似幡幢宛转下垂,左右溪流,萦绕峰前,犹梵天帝释之居。

惟胜见此佳地,心喜胜境清幽,结茅蓬山下,精修梵行。

一日清晨,旭日高悬,而宝幢山上仍云遮雾障,忽有两条巨龙从云雾中翻腾下来,龙嘴里各衔着一朵鲜艳的莲花,呈献师前。

唐武则天垂拱二年,龙华信众在宝幢山下的唯胜草庐旧址,筑上下两座佛殿,这是仙游境内历史上最早的寺院。

唐宣宗大中初,皇帝李忱赐寺名为“龙华寺”

,龙华也因寺名获地名,从此在这片清新的土地上,晨钟暮鼓敲响每一个清晨与黄昏。

到了宋朝,即便地偏东南一隅的山区之地,龙华寺也已是远近闻名的大宝刹,可见此时的龙华、仙游不论在财力还是人力,都已具备相当雄厚的基础。

宋仁宗天圣年间,皇帝赵祯曾下诏召见龙华寺主持雪径和尚入京讲道,并赐给他衣物。

朝官范仲淹赠诗给雪径和尚:“斌诀若不离荆楚,怎得连城倍价高。”

自此,龙华寺大加扩建,僧徒日益增多,成为仙游的一大丛林,享有“僧乡佛国”

盛名。

。”

[咕咕咕子:好家伙,隋朝啊,这历史够悠久的了!

]

[不洗诶嘿:现在历史悠久也没什么用了吧,中间估计修了好多次,以前的痕迹估计都没了。

]

[杀死天下负心狗:然后了然后了,主播说完了龙华名字的来头,接下来呢?]

康强嘴角上扬又说道:“然后我们就来说一说宝重山上面的寺庙,正法寺的历史,那要提到一个人物,蒋渊。

据说北宋时莆仙蒋姓始祖蒋渊入仙游,居住在仁德里宝幢峰,也就是现在的今龙华,不久迁常德里王仓,现在的今榜头溪东村,至第五代蒋均公,生六子,第四子留王仓,其他五子迁回龙华,居仁德里宝幢峰。

均公第六子蒋雍,南宋绍兴二十一年进士,官赠龙图阁学士,知江阴军通判,再知通州。

蒋雍在龙华期间倡建在仙游大名鼎鼎的龙华寺,龙华寺创建于陏朝,但在南宋二十九年发生火灾,焚毁,不久重建。

而宋朝时候的龙图府在爱和村,宝幢峰山麓一带皆为龙图府属地,蒋雍当时献地数十亩,捐资并倡议重建龙华寺,根据记载,这个说法属实,并非传说,因为宝幢峰上幢山庙、正法寺都有蒋公留下的笔迹。”

[鱼非鱼,你是狗:好多庙啊,这还是一个县城里面,难怪南少林会在你们那个市里面了。

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