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第89章（第2页）

这些遗迹在&ldo;文革&rdo;时被铲除，人们只能在历史记载中窥见一二。

五台山在很多人眼中都是一块圣地，山上的寺庙让人崇拜有加，那里是祭神的好去处。

《北宋志传》讲，宋太宗为圆先帝遗愿，执意到五台山进香，才落入辽人的圈套。

五台山的景色很美，套用书中的原话：&ldo;果然一座好山，前探幽州，后接太原，端然限界中耸出一奇峰，层峦叠翠，万峰在目。

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宋时五台山属辽国地盘，赵光义要想在五台山还愿恐怕很难成行。

所以历史上，明确记载先帝许愿五台山、帝王驾临五台山的，都是在元代而非宋代。

如此看来，五郎在元代被设计为五台山出家绝非偶然。

与杨家其他兄弟的故事相仿，历史上虽然没有五郎出家的记载，但却有厌倦红尘、意欲出家的宋朝士大夫，从某种意义上讲，这也可以算作五郎出家的故事原型。

宋史《查道传》中有载：查道&ldo;游五台，将落发为僧&rdo;。

查道，字湛然，歙州休宁人，是个有名的孝子。

他从小不苟言笑，好学多思，未冠之年就以学业闻名。

有一次他的母亲病了，无意中说到想吃鳜鱼羹，查道牢记于心。

当时正值天寒地冻，市场上根本没有鳜鱼可卖。

查道跑到河边，凿开冰块，边哭边祈祷边捉鱼，功夫不负有心人，最后他终于捕到一条鳜鱼。

查道对母亲的感情很深，在母亲治病的过程中，为了表示虔诚，他刺破手臂，用血书写佛经。

也许是爱让苍天动了心，母亲的病终于有所好转。

又过了几年，母亲年老去世，查道伤心已极，对追求功名失去兴趣。

有一次，他巡游到五台山，发现这是一块难得的圣地，便准备在那里落发为僧。

一天晚上，大雨瓢泼，雷声震天，一道闪电过后，廊上的一根支柱被击断，查道刚好坐在那根柱子之下，但他面无惧色，不为所动。

寺僧大为惊异，视之为天人，纷纷劝他出仕为官，更好地发挥自己的才干。

端拱初（988年），查道参加科举，高中进士，后来受到寇准等人的赏识和推荐，名扬四海。

查道与杨五郎、杨六郎为同一时代人，他将要&ldo;落发为僧&rdo;之处，正是传说中杨五郎出家的地方。

世人对杨家将和五台山都敬意颇深，两种情愫叠加起来，使得人们对杨家将与五台山产生了某种联想，查道的故事正好为小说家行了方便。