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第二十九章 五氏之力1（第2页）

就那一刹那，萧志昂一下子全都明白了，为什么自己会出现在渝水镇，因为那里有自己亲爹的家，有自己的亲弟弟；为什么重生系统要让自己接触付浩，因为那里有指引自己身世的秘密；为什么重生系统要让自己去解救付俊，因为这里有激活重生系统的另一件宝物。

拥有五氏之力？萧志昂愣住了。

什么是五氏之力？这么多年来，我并不是第一个接触的玉佩的人，为什么玉佩会选择我？

玉佩似乎知道萧志昂在想什么，一段信息迅速融入萧志昂的脑中：

巴氏部落本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏。

原始社会末期，武落钟离山上的五姓人，依然以自己的姓氏为生息的小群体，巴氏住在赤色的山洞里，其他四族住在黑色的山洞里。

内斗自古有之，一直没有停息，由于他们各自崇拜的神灵不同，他们常常相互争斗，生活很不安定。

后来大家都觉得这样下去不行，开始意识到人数太少，力量单薄，难以战胜大自然和凶猛的野兽，缺乏索取饱腹的能力；便渴望联族建邦，组成一个大联盟的群体，寻找一个生息繁衍的良好环境，并不断地扩大领土，开发疆域，发展群体实力。

于是便就商议推举一位共同的首领。

五族各派了一位代表参加比赛，看谁的本领最大，谁就推举谁做首领。

巴氏派出的代表就是务相。

争夺首领的比赛开始了，第一局比赛掷剑。

各氏族的代表都站在一处悬崖边上，各自向对面山上的一块石头投一把短剑，看谁能够投中。

投掷距离很远，其他四位代表所投出的短剑都没能击中目标，半途就掉落了，只有巴务相的剑像一道闪电，直刺向那块石头，赢得这局比赛。

第二局比赛是赛船，看谁的船划行得远，那四位代表都是用泥土做的船，而务相也是用泥土作船，不过他多加了一道工序，就是做好后他又用火去焙烧，土船便成了坚固的陶船。

不难想象，比赛开始后，其他四条土船很快就被河水融化沉入了水底，只有巴务相的船顺流直下，安然无恙。

这样巴务相就赢得比赛，被五姓族人推举为共同的领袖，号称廪君。

巴务相取得王权后，五姓小部落合并为一个巴蛮联盟的大部族，也就是巴蛮部族，巴务相为君，其余四姓为臣。

而巴务相当上廪君之后，他举创的第一件大事，就是率领巴氏联盟部族，沿夷水西上，扩大领地，开发疆域，建立了国家，取名为“巴”

。

古代巴人不但作战勇猛顽强，以致被称为“神兵”

，而且能歌善舞，极其乐观。

他们曾在商、周、楚、秦等强大部族的包围中经过不断征战，在荒莽的大巴山、秦岭中，在极为艰难困苦的生活条件下，自强不息，世代繁衍。

他们斩蛇蟒、射虎豹、猎牧捕鱼、垦荒种田、兴修水利、发展农业。

在巴务相的领导下，巴国日渐兴盛，而这一切都离不开五氏的辅助，正是他们愿意放弃自己手中的权力，正是因为他们拥有齐心协力共建美好未来的信念，才让一个蛮荒部落变成了一个强大之国。

所以，这股信念最后演变成了五种力量，被封印在五氏玉之中，重生之力就是其中一种。

至于为什么玉佩会选择萧志昂，那是因为五氏刀和五氏玉被埋藏后，这股力量就一直处于封闭状态，后来付家先人将其取出，这股力量汲取日月精华才得以复苏，但是这个过程很漫长，整整用了几十年，直到萧志昂遇到船难，肌肤被礁石刺破，血液沾染五氏玉才将其重启。

“要激活五氏之力必须是巴人之骨血。”

系统说，在历史长河中，五姓人中有人抛弃了自身姓氏，改姓“骆”

，从而表面上看来，萧志昂和五氏之姓没有关联，但萧志昂之所以能激活五氏之力，从另一角度来看，萧志昂应为巴人后裔。

现在萧志昂要想完全拥有五氏之力，还需将血液滴落于五氏刀之上，以血脉为介，将其完全激活。