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第44章（第3页）

但是，搜集资料并没有什么一定之规。

最常见的办法是使用卡片，把自己认为有用的资料抄在上面，然后分门别类，加以排比。

可这也不是唯一的办法。

陈寅恪先生把有关资料用眉批的办法，今天写上一点，明天写上一点，积之既久，资料多到能够写成一篇了，就从眉批移到纸上，就是一篇完整的文章。

比如，他对《高僧传&iddot;鸠摩罗什传》的眉批，竟比原文还要多几倍，是一个典型的例子。

我自己既很少写卡片，也从来不用眉批，而是用比较大张的纸，把材料写上。

有时候随便看书，忽然发现有用的材料，往往顺手拿一些手边能拿到的东西，比如通知、请柬、信封、小纸片之类，把材料写上，再分类保存。

我看到别人也有这个情况，向达先生有时就把材料写在香烟盒上。

用比较大张的纸有一个好处，能把有关的材料都写在上面，约略等于陈先生的眉批。

卡片面积太小，这样做是办不到的。

材料抄好以后，要十分认真细心地加以保存，最好分门别类装入纸夹或纸袋。

否则，如果一时粗心大意丢上张把小纸片，上面记的可能是最关重要的材料，这样会影响你整篇文章的质量，不得不黾勉从事。

至于搜集资料要巨细无遗，要有竭泽而渔的精神，这是不言自喻的。

但是，要达到百分之百的完整的程度，那也是做不到的。

不过我们千万要警惕，不能随便搜集到一点资料，就动手写长篇论文。

这样写成的文章，其结论之不可靠是显而易见的。

与此有联系的就是要注意文献目录。

只要与你要写的文章有关的论文和专著的目录，你必须清楚。

否则，人家已经有了结论，而你还在卖劲地论证，必然贻笑方家，不可不慎。

我想顺便谈一谈材料有用无用的问题。

严格讲起来，天下没有无用的材料，问题是对谁来说，在什么时候说。

就是对同一个人，也有个时机问题。

大概我们都有这样的经验：只要你脑海里有某一个问题，一切资料，书本上的、考古发掘的、社会调查的等等，都能对你有用。

搜集这样的资料也并不困难，有时候资料简直是自己跃入你的眼中。

反之，如果你脑海里没有这个问题，则所有这样的资料对你都是无用的。

但是，一个人脑海里思考什么问题，什么时候思考什么问题，有时候自己也掌握不了。

一个人一生中不知要思考多少问题。

当你思考甲问题时，乙问题的资料对你没有用。

可是说不定什么时候你会思考起乙问题来。

你可能回忆起以前看书时曾碰到过这方面的资料，现在再想去查找，可就&ldo;云深不知处&rdo;了。

这样的经验我一生不知碰到多少次了，想别人也必然相同。