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第16章 初踏灵道（第3页）

我们通常说感受的到灵机便具有灵修资质，而感受的到并能轻易将其纳入体内且运行周天速度快的便称之为“灵体”

。

在灵修界一个灵体资质的人是十分珍稀的，往往千百年不出一个，一出现便是那些大宗门的重点培养弟子，将来大多数也成为了灵修界赫赫有名的人物。

所以才有“灵漩百年，黄土一抔”

的说法，灵初境修行全靠资质，大多数人都是修道八九十年才得以进入灵漩，单灵漩这一道坎便埋下了无尽的枯骨，所以灵修界才渐渐演变成如今这副局面。

凡人一生终究有限，多者不过百年，资质一般者百年间稍有懈怠便会成为万千枯骨中的一具，所以灵修者才不被世人所熟知，隐凡世于山林间，少于凡人往来。

再谈及功法，功法的作用除了促进运行和吸收灵机的速度之外还具有提升人体所能承受灵机上限的效果，一部地阶功法所能提升的灵机量值远比初阶功法要多，修习好的功法能大大降低修行的时间，以提高境界突破的速度。

功法从低到高依次分为初、地、天、荒四等，每等分为初、中、高、顶四阶，高阶功法一般都掌握在大宗门内，从不外传，这才使得散修的生存异常艰难。

散修皆为资质不好的灵修者，或是因求道无望被宗门拒收，或是不喜束缚，这便是散修的由来。

入得灵漩，增寿百年。

灵漩镜的修者可以借助灵器施展术法与人争斗，或攻击，或防御等。

灵器从低到高依次分为灵器、地兵、天宝、荒宝四等，分为初、中、高、极品四阶。

灵器制作繁复无比，且件件价值不菲，哪怕只是一件下品灵器也不是普通灵修者可以拥有的，就算是侥幸获得一件，除非不轻易示人，否则多半也是很难保住。

灵漩境界的修行是一个反哺的过程，将纳入丹田形成漩涡内的灵机反哺到人体的四肢百骸，最终加以运用能够发出灵技的时候便踏入了出灵境。

从灵初到出灵这中间的过程是人体机能不断增强的过程，可以借助外物简单运用灵机战斗但人体本身却并不能发出灵机给敌人造成伤害。

而到了出灵境，不仅又增寿百年，还可以通过学习灵技使得人体自身亦可发出灵机战斗，无需像灵初灵漩一样只能借助外物，就是人们所谓的神通。

和功法一样，灵技亦分为初、地、天、荒四等，每等分四阶，灵技的强弱取决于功法灵技的等级和所发出灵技内灵机存储的多少。

一名灵魂境修者和一名出灵境修者使用同一种灵技的威力自然不同。

“好了，我也只知道这么多了，后面的境界我也不甚了解，只知道名字罢了。

这些全是我从书中看来的，毕竟我也只是个灵初七层而已。”

只听楚行七气喘吁吁地说道。

“那你觉得我此刻应该如何修行？按你说我的灵机程度已到了灵漩巅峰，可我却并未感觉到体内的灵机运转这是为何？”

微生虎听罢沉吟片刻后问道。

“想是那贝贝体内所蕴灵机甚大，你浸泡了其尿液，在塑造你灵体的同时，一部分灵机保留了下来，才导致你在外人看来是灵漩巅峰吧。”

楚行七思索后回道。

“好好感受体内变化，尝试着引导便可。

你现在已是灵体，资质非同凡响，再加上体内储藏了那么多的灵机，只要稍加修习，修行必能一日千里，大道可期啊。”

楚行七接着赞叹道。

“我知道了，你出去吧，我自己仔细感受感受。”

只听微生虎催促说道。

“你这就赶我出去了，我的灵体呢。”

楚行七听闻翻了个白眼回道。

微生虎一听，而后脑中思绪一闪，贝贝便突然出现在了二人的面前。