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“若无精元,血液只是无源之水。
无水哪来的水力?无血液哪来的劲力?”
“外功强,则精元强,血旺,劲力大。”
秦朝认为,以前的那些运动员都只是修炼外功,修炼劲力。
就算劲力中包含有内力,也都是无意之得,既不认识,也不能驾驭。
北冥神功只吸人内力,不吸人内劲。
内力与内劲之间能否转换?
《内功新解》却对此有一番独特的见解:
“内力与电力有些相似,能代替人力,也能转化为风力、水力和火力等等。
反之,风力、水力和火力等大自然的力量也能转化为内力,化天地之力为内力,化内力为劲力……”
这比北冥神功中所载的层次明显更高:“北冥神功系引世人之内力而为我有。
北冥大水,非由自生。
语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸,端在积聚。
此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课……世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。
然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。
本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也……”
不过,在秦朝心中,《内功新解》再好,也只是又一本《道德经》,太遥不可及,而北冥神功再坏,也能弥补《内功新解》之短。
何况,北冥神功并不坏,若将两者合在一起,取长补短,那绝对是好上加好,远近皆宜。
如果不是有《内功新解》的帮助,秦朝一定认为北冥神功是以打通三十条经脉为主,每打通一条功力更进一层,修炼速度增加一倍,三十条增加三十倍。
现在他知道,那样修炼虽然可行,但不可取。
就连书中的段誉也不是那样修炼,结果却比那样‘最正宗’修炼还厉害,远超过‘逍遥派’掌门无涯子。
段誉那是乱棍打死老师傅,却并非毫无道理。
道理在于北冥神功还有比正宗还好的修炼方法:用修炼第一层之法修炼其它二十九个不同的穴道,每一个穴道都能吸收和转化他人的内力。
如果说膻中穴是大海,那其它穴道就是小湖,经脉是河流。
用原来的方法打通经脉,就像打通人工运河一样,既耗费巨大无比,效果又不怎么样,远不如现在的方法自然、省力和高效。
据秦朝推算,改用新方法修炼,一层之效能及原来两层,现在三十层比得上原来的六十层。
现在的北冥神功明显远胜原版,若说原来的是正版,那现在的就是加强版。
差之毫厘,失之千里。
只是稍微改一下,北冥神功便出现逆天的变化。
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