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再到贞观十七年,魏征去世,这个最愿意给李世民说真话的人一走,加上政局逐渐稳定,那种清明之风更是急转直下了。
综合来看,唐太宗执政期间,总体是培养了一种良好的风尚,在政治思想文化领域,也完成了统一,一定要找出什么值得争议的地方,那就是后来在继承人的选择,和出征高句丽上有一些争议。
有人将唐太宗和隋炀帝作比较,认为唐太宗幸而是活得不算久,如果在2给他几年,也有可能会出现隋炀帝那样的大乱。
主播不太认可这种说法,唐太宗是一个知道反思自我,寻找问题的人,后期虽然不可避免地犯了历代君主修缮宫殿,讨伐远征的老毛病,但是他是明确地认识到其中错误的,唐太宗会及时修正高句丽的出征策略,而隋炀帝则是在对高句丽的征伐上一意孤行,不听劝告。
同时,隋炀帝失了人心,不能团结好关陇集团、江南氏族和山东氏族集团。
唐太宗就做得很好,他和臣子们相处融洽。
再说回高句丽的问题上,我们也不能对此抱着一种全盘否定和嘲笑的态度。
首先,李世民的出发点是好的,他希望能够在自己的任期内解决这个未来的祸患,给自己的子孙们留下一个更完美的大唐。
而在实际的攻打过程中,唐军不断地总结经验,灵活改变作战方略。
即便是广为诟病的第一次御驾亲征,其实也不是输了。
与之相反,其实这是一场漂漂亮亮的胜仗,唐军缴获了三万匹马,五万头牛,粮食更是有十万石之多。
李世民说自己这一次亲政是失败的,其实是没能把高句丽彻底地、全部地给打下来的意思。
大概就是优等生考了九十分,这其实已经是高分了,但是他还不满,想要追求满分,并未自己没有得到满分而感到叹惋。
后来也是及时地在冬天来临前撤军,并进行了深刻的反思,针对了后续的新计划。
除了高句丽外,李世民还谣传有一个“污点”
。
这是来源于《资治通鉴》的说法,大意是说李世民是第一个公开看记录自己的史记的皇帝。
但是这一段在新旧唐书中都没有记载。
司马光距离李世民的年代也过来三百年,这一部分描写的来源没有其他史料互相佐证,其真实性难以考证。
而且看了也未必会作修改,你想想历朝历代担任史官的都是些什么人啊,比的就是谁更有骨气,有司马迁这样受宫刑的,有不愿意避讳以至于丢了性命的,个个都是浑身上下只剩骨气的贤臣。
改?不改!
再说,李世民会是一个修改历史的人?按理说他登基前和李建成李元吉的争端不好看吧,可是所有这些,他都坦坦荡荡地要求写进史书,没有要求修改。
不知怎么会被讹传为他是一个修改历史、心胸狭窄之人,这与我们在信史中解读出的人物形象完全不同。
再说到最后一个,这也是唐太宗本人心中最深沉的伤疤。
那就是他的儿子们争夺皇位时的一系列争端,和太子李承乾的衰败。
也许是命运的馈赠早已标定了价格,也许是在李渊和李世民这一辈的交接上就没有做好表率,上一代人的争端在下一代的身上几乎是重新演绎了一遍,令人唏嘘。
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