手机浏览器扫描二维码访问
通过《渐》文用“鸿”
起兴的手法与《诗》里的《九罭》与《鸿雁》诗歌的对比,推断《周易》一书的产生早不过于西周中期,晚不过于西周末期。
而上世纪的易学家李镜池就已对《周易》里的所谓“卦爻辞”
与《诗》里的诗歌的体例文法进行比较,以此推及《周易》产生的时代。
对《周易》一书的产生,我们基本认同李镜池对《周易》产生研究的后期说法,即认为《周易》“成书於西周晚期”
的说法。
李镜池先生认爲《周易》成书於西周晚期,《周易探源·序》里说:“我们现在认爲《周易》的编着,出於周王朝的卜史之官,成书年代,约在西周晚期”
。
李镜池是一位专业的易学研究者,在上世纪30年代,他发表的代表作有:《易传探源》、《左传、国语中易筮之研究》、《周易筮辞考》,并认为卦爻辞是卜史的卜筮记录。
认为《周易》只反映出文化粗浅的初民时代的社会情况,并无高深的道理存乎其中;认为《易传》作于战国末、秦汉间。
40年代后期,李镜池又发表《周易筮辞续考》,改变30年代初关于《周易》作于周初的观点,而写定于西周末年。
李镜池在上世纪30年代初发表的《周易筮辞考》,通过所认为的“卦爻辞”
中的历史故事推定《周易》编篡年代约在西周初叶。
(《周易探源》第70页)
后来李镜池又发表了《周易筮辞续考》,推翻了自己原来的说法,认为《周易》是产生于西周末期。
那么,李镜池是如何推定《周易》产生于西周末期的呢?正如李镜池在上世纪60年代初期对《周易筮辞续考》的补记中所说:“关于《周易》的编著时代,我认为是在西周晚期。
《续考》所举的论证,是从文体,文法的比较来推断的。”
(《周易探源》149页)
李镜池在《周易筮辞续考》,就是通过《周易》一书的行文手法与《诗》的诗歌文法作比较,推断出《周易》产生于西周后期,而改变了其先前所认为《周易》是西周初期的说法。
我们现将李镜池《周易筮辞续考》中有关《周易》与《诗》两者文体,文法的对比举证摘录如下:“我们读卦爻辞,知道它的文字用散文,它的内容是记叙事实。
卦、爻辞中大多数还是这个形式与内容。
这是最早的卜筮文的体式。
但卦、爻辞中又杂有韵文与格言,这是卜筮文第一次演变。
句必整齐,喜用韵语,这是春秋卜筮时普遍现象,观《左传》可知。
在这个喜用韵语之前,有一个转变的过渡阶段,这就是《易》卦、爻辞的编篡时期。
在《诗经》,《周颂》是西周初年的作品,大约在武王至昭王的百余年中作,这些诗的用韵是很幼稚的,或完全无韵,或部分用韵。
这时代的韵文尚且如此,用散文为记叙的卜筮书,自无用韵之必要。
但我们的《周易》卦、爻辞,居然用起韵来,而且写得很好,像前考第四节《周易》中的比兴诗歌所举《明夷》初九与《中孚》九二两节,纯粹是诗体,置之于国风,拿来与《诗经》中最好的诗比,也没有逊色。
我还举了八首用辞相类的诗来比较,其中与《明夷》初九爻辞最相似的有《小雅·鸿雁》、《豳风·东山》、《邶风·燕燕》,尤其是《鸿雁》一篇。
我们所奇怪的,不特辞句相似,而且是相类的诗歌之多。
可见这是时代的风气,大家习用了,不觉有摇笔即来之势。
...
被公主碰瓷?他头有点疼,还有点绿...
搜小说免费提供作者枕梦织金的经典小说学渣她重生还是学渣最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告欢迎光临观看小说杜知晓重生的第一天,正在路边发呆,一辆被烧烤过的汽车冒着黑烟停在她眼前,问道这位美女,请问你知不知道县城怎么走??杜知晓顺着熟悉声音缓缓抬眸,映入眼帘的是冷逸辰那张俊美异常的脸庞,冷亦宸,真是想不到,今生和你相遇的时间提前了!杜知晓重生了,她做了一个惊人的决定,她要装作无知,把上一世的事情重新再做一遍。只因为,上一世,她有心愿未了。。是谁心灰意冷,是谁执念最重?本文又名执念无痕...
正阳宫灯火通明。宫殿金碧辉煌恢弘大气,所有装饰无一不彰显皇家威严。但是空气中却弥漫着一种血腥气息,硬生生的将威严的大殿染上一抹诡异。宫人们全都低垂着脸,不敢注视大殿中央的皇后,更不敢去看王位上的帝王和他怀中的宠妃。痛前世,凌知雾帮助渣男登上王位,还生下一个儿子,她成为皇后,却没想到,这个男人竟联合她的嫡姐砍掉她的四肢,装进满是虫蛊的瓮中,杀掉了他们的儿子,最终她死不瞑目。重生一世,这一世必将要他们血债血偿!...
关于大泼猴苍穹动摇时,我放声狂笑,挥动如意金箍棒,砸它个天翻地覆!此后一万年,你们还会记住我齐天大圣孙悟空!...
玉若有魂,当如伊人。他隐身于庙堂之高,看得清天下,却看不清那看似卑贱的女人玉琢冰雕容貌下掩藏的真心。刃若有魄,当如斯人。她毕生的心愿不过是追求玉雕的极致技艺。奈何,这浮萍飘摇乱世,又怎么容得她这寄人篱下的下堂妇一朝成就匠魂之名?何况那个阴沉莫定的男人,倨傲地对她说若是牵住了我的手,就容不得你放开亲们久等了...