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而西门庆在杖责这些人犯时,万万没有想到这一切都将很快发生在自己家中。
关于女婿与丈母通奸事,绣像本叙述简略,词话本多一段话:“那女婿年小,不上三十多岁,名唤宋得,原与这家是养老不归宗女婿。
落后亲丈母死了,娶了个后丈母周氏,不上一年,把丈人死了。
这周氏年小,守不得,就与他这女婿常时言笑自若,渐渐在家嚷的人知道,住不牢。
一日,道他这丈母往乡里娘家去,周氏便向宋得说:你我本没事,枉耽其名,今日在此山野空地,咱两个成其夫妻罢。”
云云。
如果说这段故事是潘金莲与陈敬济通奸的剪影(金莲也不是敬济的亲丈母,敬济的亲丈母陈氏也早死了,敬济遭家难,在西门庆家也算是“养老不归宗”
的女婿,而敬济也死了丈人),那么二人在丈人死后才成奸,前此只是“言笑自若”
而“枉耽其名”
这段话值得重视。
观金莲与敬济的奸情,只有在他人补入的五回之中有所描绘,而凡属原作的章回之中却只写其打情骂俏、拥抱亲吻这样缺乏“实质”
的勾搭调情。
而且自补入的五回之后,直到西门庆之死,无一笔写及金莲与敬济之间的关系,只有在第七十二回卷首,提到西门庆上东京之后月娘防闲,致使金莲与敬济无机可乘。
月娘向来都信赖这个女婿,而且把敬济引入内宅全是月娘所为,倘若没有蛛丝马迹落在月娘眼里,恐怕也不会想到要把敬济看管得如此严紧。
因此,遗失的五回之中,西门庆初次上京期间,想必有关于敬济、金莲、月娘的描写,可惜我们看不到了。
又,绣像本中女婿“不上二十多岁”
,词话本“不上三十多岁”
,前者与陈敬济年纪相距更近。
绣像本作:“名唤宋得原,与这家是养老不归宗女婿”
;词话本则作“名唤宋得,原与这家是养老不归家女婿”
。
词话本后来数次称女婿为“宋得”
,可见不是标点错误。
绣像本中女婿名字则只出现了一次,张竹坡抓住这个名字大作文章,认为宋得原是“送得远”
的谐音,以比喻陈敬济送金莲到永福寺中埋葬云云。
这一处“歪打正着”
颇有意思,但手头缺乏金瓶诸版本,难以考校了。
十二月初四,西门庆在家请客,当初结拜的十兄弟之一云理守新袭了官职,冠冕着来拜,“西门庆见他居官,就待他不同,安他与吴二舅一桌坐了”
。
绣像本第一回中,西门庆热结的十兄弟已经一一作了小传:应、谢二人不消说;花子虚放在瓶儿传里结案;孙寡嘴、祝实念与桂姐、王三官相终始;白赉光、常峙节也都已写过,唯一剩下吴典恩、云理守,前者沾西门庆的光做了个官,曾借了西门庆一百两银子,后者的女儿将与孝哥结亲,然二人都要等到西门庆死后才显出真面目。
云理守更是第一百回里月娘的“梦中人”
。
十二月初五,西门庆去拜新上任的云指挥,家里便有画童儿小厮嚎啕大哭躲避温秀才,被月娘、金莲盘问出底细。
金莲说温秀才:“哪个上芦帚的肯干这营生?冷铺睡的花子才这般所为。”
一方面就像绣像本评点者所说,金莲自己便曾和西门庆干过“这营生”
(五十二回);另一方面,后来又正是月娘得意的女婿、金莲的情郎陈敬济落魄潦倒,沦为冷铺中的讨饭花子(九十三回)。
十二月初六,伙计贲四护送夏提刑的家眷上京,温秀才也被扫地出门了。
至此,夏已尽去,“温气全无”
矣。
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