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此回上下两半分写两个六姐:王六儿与潘六儿。
绣像本的回目把六儿与金莲对写就是此意。
一王六儿
王六儿自从被光棍痞子捉奸之后,似乎一向对韩二冷落了许多。
西门庆上门前,适逢韩二吃醉了酒来捣乱,于是六儿一支棒槌把他打将出去。
二人抬杠一段,令人想起第二回中金莲雪中戏叔:金莲见武松来家,欢喜无限,烫了酒,要“和叔叔自吃三杯”
,武松道:“一发等哥来家吃也不迟。”
金莲道:“那里等的他!”
此回中韩二耍钱输了,走来哥家问六儿讨酒,张口就说:“嫂,我哥还没来哩,我和你吃壶烧酒。”
被六儿拒绝后,又看见桌底下放着一坛白泥头酒,要吃,妇人道:“你趁早儿休动……你哥还没见哩,等他来家,有便倒一瓯子与你吃。”
韩二道:“等什么哥!
就是皇帝爷的,我也吃一盅儿!”
在第二回,金莲以半盏残酒挑逗武松,武二“劈手夺过来,泼在地下”
,又“把手只一推,争些儿把妇人推了一交”
;此回中,却是韩二“才待搬泥头,被妇人劈手一推,夺过酒来,提到屋里去了,把二捣鬼仰八叉推了一交”
。
张竹坡说得对:“棒打捣鬼者,盖欲撇开捣鬼、以便与西门往来也。
……此时不一撇去,岂韩二竟忽然抛去旧情,不一旁视乎?故用王六儿以棒槌一闹,西门庆一打,庶可且收起捣鬼。
至拐财远遁,用他著时,再令其来可也。”
同时,我们要注意到描写六儿打捣鬼一段文字,全与金莲戏武松一段文字遥遥呼应,相映成趣,武松是英雄,韩二则是泼皮,韩道国一家既是武大一家的镜像,也形成了尖锐的对比。
这一回中,王六儿见丈夫送亲回家,“满心欢喜,一面接了行李,与他拂了尘土,问他长短,孩子到那里好么”
。
可见不仅惦念着女儿,对丈夫也还是有情,与金莲对武大、瓶儿对子虚、甚至蕙莲对来旺都不同。
六儿又“如此这般,把西门庆勾搭之事告诉一遍”
,又说:“第二的不知高低,气不愤走来这里放水,被他撞见了,拿到衙门里,打了个臭死,至今再不敢来了。”
又说:“他到明日,一定与咱多添几两银子,看所好房儿,也是我输身一场,且落他些好供给穿戴。”
韩道国则嘱咐六儿:“休要怠慢了他。
凡事奉承他些儿。
如今好容易赚钱?怎么赶的这个道路!”
六儿笑道:“你倒会吃自在饭儿!
你还不知老娘怎样受苦哩!”
然后“两个又笑了一回,打发他吃了晚饭,夫妻收拾歇下”
。
这里,夫妻不仅相互庆幸,好似六儿中了彩票或者得了一份高薪工作,而且居然能够对此事保持“幽默感”
,夫妻之间拿来开玩笑,可见他们对彼此有一种理解与共鸣,这种共鸣是西门庆和王六儿之间永远不会有的。
道德家就会骂没廉耻,但是《金瓶梅》的作者不是道德家而是菩萨。
西门庆与六儿吃酒,嫌她家里的酒不好,特意带来一坛子“内臣送我的竹叶青,里头有许多药味,甚是峻利”
。
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