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半路遇到几个下山的少女,她们说从咖啡店走过来起码要半个小时。
玉皇殿后面是个菩萨殿,据说这边在解放前是三教合一,道士和尚混居,有三百多个和尚,道士也是能娶妻的那种,而且不止娶一个,有大小老婆。
大小老婆还会吵架,道士就施法,让桌子椅子也打了起来,还让火塘旁的火钳去劝架,看到那个场景,大小老婆都吓得不敢吵了。
道士曾经在这里种过兰花,有人偷兰花,然后就像中了定身法一样,走不了,站了很长时间,直到道士回家,看见他,拍拍他的肩膀,让他走了,他才能动。
不过都是解放前的事了,解放后,道士和尚就风流云散,村里写着“道士之家”
的所在,其实现在是村委会,而不是找道士算命看风水的地方。
顾淼在诺邓打算住一晚上,隔壁屋住着一个日本老太太,在中国的大学教日文,中文不怎么流利,勉强能凑合,比顾淼的日语强。
她向顾淼打听回大理有没有方便的方法,顾淼热情向她推荐他来的那网约车。
必须得说,这个网约车公司,是有考虑过外国人的。
可以被使用的证件有“护照”
选项,但是,严格设定了护照的格式和数字长度。
邪门的是:公司设定的护照格式是中国护照,开头一个字母,后面八个数字。
可是日本护照是开头两个字母,后面七个数字。
老太太很惆怅,她很想预定如此方便的网约车,但是,证件有问题,这就没办法了。
顾淼一琢磨:“带胶布!”
他把老太太的护照格式给改了改,删了一个字母,在末尾加了一个0,总算注册上了。
老太太对他如此做奸犯科感到忧虑,怕自己被司机赶下来。
顾淼告诉她:“反正不查证件,只要手机号码对了,就能上车。”
老太太感恩戴德,往顾淼的口袋里塞了一大把写着日本字的糖。
村里有很多卖火腿的地方,但是就如同广西北海的码头上,有小贩专门买了死鱼拉到码头上,假装是新鲜鱼骗人一样。
诺邓也有这种从县城里拉了火腿来卖的人家,一个曾经来过的东北大姐对顾淼说,她上回在盐井旁买了一个火腿,结果里面是糖心的,软得很,肉色也很不正常,最多腌了几个月,只能叫咸肉。
那个盐井旁的人家,就是《舌尖上的中国》里拍摄的黄姓人家,是本村的村长。
现在他家卖的火腿,都是从城里批发来的,根本就不是他做的。
村中其他几处卖火腿的,也都是卖的切好,用真空包装起来的肉块,存放不了多久。
这个故事告诉大家,不要相信什么淳朴,只要钱来得快,什么淳朴都会变色,只有法律和严格的监管才是普通凡人能够过好日子的保证。
曾经来过的小伙伴推荐他去一个地方买。
都是绑好了吊在梁上的,要吃的时候指着一个挑,然后现场锯开,要是看着像“咸肉”
,可以不买。
顾淼买了两条整腿。
问老板能不能多送他一点,老板呵呵一笑:“我可以送你下山。”
下山的路上,顾淼与老板边走边聊。
诺邓以前的有钱人都住在山里,因为交通方便。
我跟隔壁的大姐签了三年卖身契,就彻底沦为了她的奴隶...
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