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第五十四章 儒家的弱点(第2页)

男人肯定的点点头,这条确实符合春秋大义!

当初他侍奉在董子身边时,经常听到这句话,这也正是陛下尊儒的根本。

能说出这一条,看来这亭长确实了解儒家。

他竖起耳朵,聆听第二点。

“《春秋公羊传》有所见异辞、所闻异辞、所传闻异辞之说,此乃详今略古,亲近疏远之法,私以为,其含有三世之义:衰乱世、升平世、太平世!”

三世说?

男人的心悬了起来,左手食指敲打大腿,思绪调动,拼命思考,脑海亦开始回忆学习的《春秋》内容,企图将二者对应起来。

俄而,三段悠久的文字从他的嘴里念叨出来:

“所见之世,‘丙申,季孙隐如卒’;

所闻之世,‘叔孙得臣卒’;

所传闻之世,‘公子益师、无骇卒’。”

三人死法,记载皆不同。

男人慢慢皱起了眉。

这样撰写究竟是何必目的?

难道就是孔夫子一直倡导的春秋笔法?

三世臣死,史家记述不同。

一定是了!

大概这就是微言大义了!

大概这就是三世说!

男人眉头舒缓,笑逐颜开,静下心来听第三点。

此刻,谌洛的声音适时传来:

“成公十五年:“冬十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎……会吴于钟离。

为何会吴单说?外吴也!

何为外也?《春秋》内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄。

此乃异内外!”

谌洛将所知内容,娓娓道来。

男人拍手,兴奋到跟着点头,连连称“彩”

:“盖如是!

我派《公羊传》中,亦如此言明!

异内外果真为春秋大义!”

短短一句话,不仅代表了他的肯定,更代表了他的身份。

公羊学者!

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