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第六回何九受贿瞒天 王婆帮闲遇雨 西门庆买嘱何九 王婆打酒遇大雨(第1页)

一端午节的落雨飞云

理解和欣赏这一回的关键,在如何解读王婆遇雨。

王婆为西门庆和金莲打酒买菜,回来的路上遇到大雨,衣服淋得精湿。

其实写王婆不遇雨又何妨?本书帮闲多矣,遇雨又何必王婆?最令人迷惑的是为什么王婆遇雨被写入本回回目?回目通常是一回书之重要事件的总结撮要。

第六回的上半,关键情节是何九受贿,所以绣像本回目上半句是“何九受贿瞒天”

,固其宜也。

然而看看此回下半,中心人物是西门庆与金莲,尤以金莲弹琵琶唱曲、曲中两唤梅香(张竹坡认为是为春梅而作的伏笔)、西门庆饮“鞋杯”

为二人“殢雨尤云”

一幕中的高潮。

何以回目的编排专门看中“王婆遇雨”

这一“帮闲”

之笔哉?

张竹坡也敏锐地注意到遇雨这一情节的潜在多余性,因此在总评、行评中特意指出:一,写王婆,实际上是在预写下一回为玉楼说媒的薛嫂:“何处写薛嫂?其写王婆遇雨处是也。

见得此辈止知受钱,全不怕天雷,不怕鬼捉,昧着良心在外胡作,风雨晦明都不阻他的恶行。

益知媒人之恶,没一个肯在家安坐不害人者也。

则下文薛嫂,已留一影子在王婆身上。

不然王婆必写其遇雨,又是写王婆子甚么事也。”

二,“为武二来迟作证。

武二来迟,以便未娶金莲又先娶玉楼,文字腾挪,固有如此。”

盖下文第八回中,写武松去而复来,“路上雨水连绵,迟了日限”

张氏旁评:“方知王婆遇雨之妙。”

张氏的评语,有其道理,但是其重要性不仅在于解释了王婆遇雨,还在于我们由此更注意到王婆遇雨这一情节表面上的“多余性”

“遇雨”

与“瞒天”

的确形成绝妙好对:人命关天,人却皆不畏抽象无形的天,而畏具体有形的从天上落下来的雨,在这种对比之中,有着作者微妙的感慨与讽刺。

不过,“遇雨”

在文本中所起的作用远不止此。

如果先从小处说起,就是这个小小细节为这部小说增添了仿佛在“写实”

的那种真实感。

端午节只靠这一场雨,这场雨又只靠王婆淋湿衣服、在人家屋檐下避雨、用手帕裹头,才格外神采四溢。

然而遇雨不仅是现实性的,更是抒情性的,一部小说里,尤其是一部长篇小说里,不能没有这种所谓的闲笔,不能没有这种抒情性的细节。

一方面如上文所说,这是紧锣密鼓之间的中场休息,使得一部长篇小说保持节奏上快慢、松紧的平衡;另一方面,在散文性的叙事之间忽然作抒情笔墨,同样是为了造成交叉穿梭的节奏美感。

本书至此回是一结。

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